{"id":1936,"date":"2019-12-24T18:11:00","date_gmt":"2019-12-24T18:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=1936"},"modified":"2021-04-27T18:15:58","modified_gmt":"2021-04-27T18:15:58","slug":"el-pesebre-un-altar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2019\/12\/24\/el-pesebre-un-altar\/","title":{"rendered":"El pesebre, un altar"},"content":{"rendered":"\n

El pesebre, un altar<\/strong><\/span><\/p>\n

Se van configurando cada vez m\u00e1s en la opini\u00f3n p\u00fablica dos polos opuestos entre s\u00ed: los creyentes y los incr\u00e9dulos. En medio, la masa mayoritaria, inmensa, de los indiferentes. A la Navidad se le ha deturpado el sentido; hoy en d\u00eda, Navidad est\u00e1 siendo sin\u00f3nimo de gastos, compras, comidas, vacaciones, diversiones\u2026 muchas veces pecaminosas. Y el Ni\u00f1o Dios es el gran Ausente. Tristemente, esto es as\u00ed.<\/span><\/p>\n

Estas meditaciones se dirigen inmediatamente a las personas de fe, para que puedan robustecer su fe y contagiar a otras, y esas otras, por su vez, a otras\u2026 a la espera de acontecimientos que encaucen el rumbo del mundo hacia el triunfo del Inmaculado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda profetizado en F\u00e1tima.<\/span><\/p>\n

+\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0 +<\/span><\/p>\n

Toda la existencia terrena de Jes\u00fas tiene relaci\u00f3n, pr\u00f3xima o remota, con la Eucarist\u00eda. En Nazaret, cuando el \u00e1ngel anuncia a Mar\u00eda que lleg\u00f3 la hora de la Encarnaci\u00f3n, ya se esboza el misterio eucar\u00edstico al tomar naturaleza humana la Segunda Persona de la Sant\u00edsima Trinidad en las entra\u00f1as pur\u00edsimas de la Virgen. Jes\u00fas se hace carne para padecer, inmolarse y morir. Y en la v\u00edspera de la pasi\u00f3n, para darnos a comer su carne sin que sintamos repugnancia, Jes\u00fas se har\u00e1 \u201cpan\u201d y \u201cvino\u201d en el Cen\u00e1culo. \u00c9l se encarn\u00f3 no solo para padecer, sino tambi\u00e9n para quedarse entre nosotros y poder darse en alimento.<\/span><\/p>\n

Es en Bel\u00e9n, que significa \u201cciudad del pan\u201d, en medio de una desconcertante pobreza, que el Se\u00f1or toma todo el aspecto exterior que asumir\u00e1 m\u00e1s tarde en la Hostia consagrada: simplicidad, fragilidad, abandono. As\u00ed lo encontramos en todos los sagrarios de la tierra. Aunque adorado por los \u00e1ngeles, lo vemos indefenso, como un cautivo, muchas veces olvidado y hasta, en ocasiones, profanado.<\/span><\/p>\n

En su vida p\u00fablica, anunci\u00f3 la Eucarist\u00eda en Cafarna\u00fan (Jn 6, 26-63), la instituy\u00f3 durante la \u00faltima cena (Mt 26, 26-29) y, resucitado, la celebr\u00f3 otra vez en una posada cerca de Ema\u00fas (Lc 24, 27-31). Aunque no consta en los Evangelios, habr\u00e1 hecho lo propio tambi\u00e9n junto a Su Madre \u00bfC\u00f3mo no iba a ser as\u00ed?<\/span><\/p>\n

Hay una \u00edntima relaci\u00f3n entre Bel\u00e9n y el Cen\u00e1culo; entre Bel\u00e9n y el Calvario: el pesebre, la mesa de la cena y la Cruz son altares de sacrificio. En Bel\u00e9n, el tirano Herodes busc\u00f3 matarlo provocando un ba\u00f1o de sangre. Saliendo del Cen\u00e1culo, uno de los doce, cual nuevo Herodes, pero mucho peor que aquel rey, ocasiona otro ba\u00f1o de Sangre, \u00e9sta redentora. En el momento en que Nuestro Se\u00f1or ofrece el don infinito de su Cuerpo como alimento, el traidor lo entrega a sus enemigos por treinta monedas.<\/span><\/p>\n

Como los habitantes de Bel\u00e9n, los ap\u00f3stoles lo abandonan en su v\u00eda dolorosa; as\u00ed tambi\u00e9n hoy, los fieles lo ignoran en los sagrarios. Barrab\u00e1s fue preferido por el pueblo; en nuestros d\u00edas, el mundo es antepuesto a su compa\u00f1\u00eda en la Eucarist\u00eda.<\/span><\/p>\n

Pero volvamos a Bel\u00e9n. En el nacimiento de Jes\u00fas, siendo un acontecimiento festivo tan alegre y lleno de esperanza, est\u00e1 muy presente la Cruz. Veamos: el penoso viaje que emprendi\u00f3 Mar\u00eda por causa del edicto de C\u00e9sar Augusto estando gr\u00e1vida, el desprecio manifestado por los habitantes de Bel\u00e9n que no dieron posada a los viajeros, el tener que refugiarse en una fr\u00eda gruta para disponerse al augusto nacimiento\u2026 \u00a1Que lecci\u00f3n de humildad y de desprendimiento!<\/span><\/p>\n

El Salvador para nacer escoge la ciudad m\u00e1s insignificante de Judea: Bel\u00e9n, y es puesto en el lugar donde comen los animales. Y para morir, elije la prestigiosa capital, Jerusal\u00e9n, donde es levantado en el pat\u00edbulo de cruz entre dos vulgares ladrones a la vista de todos. \u00a1Que lecci\u00f3n de humildad y de desprendimiento!<\/span><\/p>\n

Y en la Eucarist\u00eda, \u00c9l se hace a\u00fan m\u00e1s peque\u00f1o y m\u00e1s fr\u00e1gil todav\u00eda que en Bel\u00e9n. En la gruta tiene la compa\u00f1\u00eda inefable de su Madre Sant\u00edsima y de su padre virginal, tambi\u00e9n el calor que le dan los animales. Pero en los sagrarios queda muchas veces \u2013casi siempre- abandonado, a merced de los dem\u00e1s, lo consideren o no \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n de humildad y de desprendimiento!<\/span><\/p>\n

El Dr. Plinio Correa de Oliveira comenta en una meditaci\u00f3n navide\u00f1a, que el Ni\u00f1o Dios en el pesebre nos da tres maravillosas lecciones: 1.- la nulidad de las riquezas, 2.- la locura de hacer de las delicias la principal finalidad de la vida, y 3.- cu\u00e1nto es insensato buscar las honras como meta de la vida. No podemos hacer de los valores terrenales la finalidad de nuestra existencia. Procuremos eliminar de nuestros corazones, con la energ\u00eda de quien arranca una yerba da\u00f1ina, las falsas ideas mundanas que nos llevan a adorar al dinero, a los placeres y a las honras.<\/span><\/p>\n

Esas lecciones tambi\u00e9n nos las da el Se\u00f1or desde los sagrarios. Pero, para aceptar estas ense\u00f1anzas que la raz\u00f3n no capta del todo y que repelen a la naturaleza deca\u00edda, se precisa fe. Sin la fe, todo esto no pasa de meras f\u00e1bulas.<\/span><\/p>\n

Porque si en Nazaret sucede algo inimaginable como la encarnaci\u00f3n de un Dios; si en la gruta de Bel\u00e9n es tan dif\u00edcil a los ojos humanos aceptar que nac\u00eda el propio Creador; si en el Cen\u00e1culo, resulta impensable que el Maestro pueda darse en alimento a sus amigos; si en el Calvario parece imposible que ese hombre desfigurado que pende de una cruz sea el mismo Dios encarnado; parece todav\u00eda m\u00e1s inveros\u00edmil profesar una fe incondicional en que, un peque\u00f1ito c\u00edrculo plano de pan de trigo consagrado en la Misa para darse a comer, sea el mismo Jesucristo con su cuerpo, sangre, alma y divinidad en estado glorioso. \u00a1Y, que, adem\u00e1s, se multiplique prodigiosamente por todos los altares y sagrarios la tierra! El misterio de la Eucarist\u00eda solo pudo ser ideado por amor infinito de un Dios.<\/span><\/p>\n

En la Noche Buena, vivamos la fiesta en familia y adoremos al Ni\u00f1o en el altar del pesebre. Cada vez que durante el a\u00f1o entrante, nos acerquemos a adorarlo en la Eucarist\u00eda, \u00c9l estar\u00e1 naciendo en nuestros corazones.<\/span><\/p>\n

\u00a1Felices y Santas Navidades!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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