{"id":1938,"date":"2020-11-01T18:19:00","date_gmt":"2020-11-01T18:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=1938"},"modified":"2021-04-27T18:23:15","modified_gmt":"2021-04-27T18:23:15","slug":"el-don-de-la-fe-y-el-antojo-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2020\/11\/01\/el-don-de-la-fe-y-el-antojo-humano\/","title":{"rendered":"El don de la Fe y el antojo humano"},"content":{"rendered":"\n

El don de la Fe y el antojo humano <\/strong><\/span><\/p>\n

Con raz\u00f3n se llama a la Eucarist\u00eda \u201cMisterio de la fe\u201d. Ella propicia una oportunidad espl\u00e9ndida para practicar la fe con m\u00e9rito, ya que, en este sacramento, los sentidos naturales nos dan una noticia precisamente opuesta de lo que se trata: solo pan y vino, \u201cfrutos de la tierra y del trabajo del hombre<\/em>\u201d, como reza la oraci\u00f3n de la presentaci\u00f3n de los dones en el ofertorio de la Misa.<\/span><\/p>\n

Un himno eucar\u00edstico compuesto por Santo Tom\u00e1s de Aquino,<\/em> nos instruye sobre esto: \u201cVisus, tactus, gustus in te f\u00e1llitur, Sed aud\u00edtu solo tuto cr\u00e9ditur. Credo, quidquid dixit Dei F\u00edlius: Nil hoc verbo Verit\u00e1tis v\u00e9rius<\/em>\u201d; \u201cLa vista, el tacto y el gusto no te alcanzan, creo firmemente por lo que he o\u00eddo. Creo por lo que dijo el Hijo de Dios: nada hay de m\u00e1s seguro que esta Palabra de Verdad\u201d.<\/span><\/p>\n

Alguno podr\u00eda indagar si no hubiera sido mejor que Nuestro Se\u00f1or se manifieste sin velos, en vez de ocultarse en la modalidad eucar\u00edstica \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s atrayente y m\u00e1s fecundo en beneficios si se presentara tal cual es? Porque, entre ver un peque\u00f1o disco blanco de pan como es la hostia, y poder contemplarlo en toda su belleza y majestad, \u00a1parece tanto mejor lo segundo!<\/span><\/p>\n

Pero lo que a primera vista se figura como una observaci\u00f3n razonable, no es m\u00e1s que un sofisma proveniente de un inmenso equivoco y de falta de cultura religiosa. Antes que nada, porque si Dios hizo las cosas como las hizo -y, en concreto, si instituy\u00f3 la Eucarist\u00eda de la manera que conocemos- tiene que haber sido lo mejor, pues \u00c9l es divinamente sabio y providente.<\/span><\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo explicar que \u00c9l se \u201cesconda\u201d, que se disimule tanto en este misterio? Hay tres luminosas razones que ser\u00e1 provechoso meditar:<\/span><\/p>\n

1<\/strong>) Ahora estamos temporalmente en una tierra de exilio y, por la misericordia de Dios, nos tocar\u00e1 verlo definitivamente cara a cara en el Cielo. En este tiempo de prueba, debemos merecer la recompensa. \u201cTom\u00e1s, cre\u00edste por que vistes. Felices aquellos que creen sin haber visto<\/em>\u201d (Jn 20, 29). Se impone creer sin ver en la tierra, para merecer ver en la eternidad \u00bfHabr\u00eda gran m\u00e9rito en aceptar Su presencia real si lo vi\u00e9semos como lo vio el ap\u00f3stol en el cen\u00e1culo?<\/span><\/p>\n

2<\/strong>) Otra raz\u00f3n por la cual \u00c9l se oculta en el Sacramento bajo las especies del pan y del vino es porque est\u00e1 ah\u00ed como alimento espiritual \u00bfPodr\u00edamos recibirlo como alimento si Jes\u00fas se brindase con la misma contextura corporal con que lo pudieron ver sus paisanos hace dos mil a\u00f1os? Desde esa apariencia, ser\u00eda f\u00edsicamente imposible comulgar. En cambio, se puede comer su cuerpo y beber su sangre a partir de la hostia y del vino consagrados. Al tomar la forma exterior de pan, vemos cu\u00e1n verdadera es la sentencia divina: \u201cYo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivir\u00e1 para siempre. Y el pan que yo dar\u00e9 es mi carne por la vida del mundo<\/em>\u201d (Jn 6, 51).<\/span><\/p>\n

3<\/strong>) Por fin, la Divina Presencia no se hace evidente a nuestros sentidos corporales tal cual es, porque jam\u00e1s podr\u00edamos ver a Dios como es sin morir. En la Biblia est\u00e1 enunciada esta verdad grandiosa y terrible. Dios dijo a Mois\u00e9s: \u201cPero mi rostro no lo puedes ver, porque no puede verlo nadie y quedar con vida<\/em>\u201d (Ex 33, 20). Y en la Transfiguraci\u00f3n en el Monte Tabor, el Se\u00f1or a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado, y, aun as\u00ed, su revelaci\u00f3n fue limitada y fugaz. Tambi\u00e9n, en las apariciones que el Se\u00f1or se dign\u00f3 hacer a ciertos santos -por ejemplo, a San Francisco de As\u00eds en el siglo XIII o a Santa Faustina Kowalska en el XX- \u00c9l mostr\u00f3 apenas un p\u00e1lido reflejo de su esplendor. En este destierro, no cabe al hombre disfrutar de la dicha plena. Otra cosa ser\u00e1 cuando los cuerpos resuciten purificados y gloriosos: ah\u00ed s\u00ed le veremos \u201ctal cual es<\/em>\u201d (1Jn 3, 2).<\/span><\/p>\n

As\u00ed, se ve como Dios ha dispuesto las cosas de la mejor manera para nuestro bien: Para que avivemos y hagamos meritoria nuestra fe, para que podamos alimentar la vida del alma con el Pan del Cielo, y eso, respetando nuestra d\u00e9bil condici\u00f3n mortal que camina rumbo a la bienaventuranza sin fin.<\/span><\/p>\n

Es muy aconsejable hacer actos de fe en la Eucarist\u00eda en cualquier lugar o circunstancia en que uno se encuentre, ya que siempre se puede volver la atenci\u00f3n a ese adorable misterio y decir -como les fue ense\u00f1ado a los pastorcitos de F\u00e1tima por el \u00c1ngel de Portugal- \u201cDios m\u00edo, yo creo, adoro, espero y te amo, y te pido perd\u00f3n por los que no creen, no adoran, no esperan y no te aman<\/em>\u201d, admirable oraci\u00f3n donde se entrelazan la fe, el amor, la s\u00faplica y la reparaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La Eucarist\u00eda es algo tan maravilloso, original e inimaginable que, si no hubiese sido revelada e instituida por el mismo Jesucristo, si no fuese propuesta como dogma de fe por la Iglesia, y si su veracidad no quedase demostrada de tantas maneras a lo largo de dos mil a\u00f1os de vida cristiana, se dir\u00eda que pertenece a un mundo de sue\u00f1os y de f\u00e1bulas. Pero la verdad es que la realidad como se da, es mejor que cualquier ficci\u00f3n imaginada o imaginable. En todo caso, es much\u00edsimo m\u00e1s interesante que la triste incredulidad que padecen los que se dicen ateos, y que la mezquindad de los cat\u00f3licos que la ignoran o subestiman.<\/span><\/p>\n

Un par\u00e9ntesis. Los ateos verdaderos y sinceros, no existen. Estos supuestos incr\u00e9dulos suelen idolatrar a alg\u00fan \u201cdios\u201d fabricado a medida, si es que no se adoran a s\u00ed mismos, \u201cllevan su \u00eddolo de madera y rezan a un dios que no puede salvar<\/em>\u201d (Is. 45, 20). En cuanto al \u201cate\u00edsmo pr\u00e1ctico\u201d -llam\u00e9moslo as\u00ed- de ciertos cat\u00f3licos, es un contrasentido demasiado c\u00f3modo que proviene -al igual que en los pretendidos ateos- de carencia de materia gris\u2026 \u00a1Toda la creaci\u00f3n proclama tener un Divino Art\u00edfice!<\/span><\/p>\n

Para concluir, una palabra sobre la actual pandemia y su parafernalia de mascarillas, confinamientos, toques de queda, vacunas, e informaciones y contrainformaciones tan preocupantes. Los hospitales est\u00e1n repletos y las iglesias cerradas o vac\u00edas, cuando no, profanadas, quemadas.<\/span><\/p>\n

El mundo persiste en no querer ver que la oraci\u00f3n, la penitencia, la adoraci\u00f3n, son prenda tambi\u00e9n de bienestar temporal \u00bfNo ha dicho Jes\u00fas \u201cBuscad el reino de Dios y su justicia y todo lo dem\u00e1s os ser\u00e1 dado por a\u00f1adidura<\/em>\u201d? (Mt 6, 33). Al f\u00e1rmaco sobrenatural e infalible, se prefiere el venido de China o de Rusia\u2026<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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