{"id":1940,"date":"2020-07-13T07:30:00","date_gmt":"2020-07-13T07:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=1940"},"modified":"2021-04-27T18:30:40","modified_gmt":"2021-04-27T18:30:40","slug":"y-fuimos-como-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2020\/07\/13\/y-fuimos-como-dios\/","title":{"rendered":"\u00a1Y fuimos como Dios!"},"content":{"rendered":"\n

\u00a1Y fuimos como Dios!<\/strong><\/span><\/p>\n

Mientras la humanidad se va hundiendo progresivamente en la incertidumbre y no se vislumbra c\u00f3mo y cu\u00e1ndo\u00a0las cosas entrar\u00e1n en sus rieles,\u00a0los derechos de las personas se fragilizan y la barbarie gana las calles -en Estados Unidos y en otros lugares- volvamos la atenci\u00f3n para verdades trascendentes y oxigenemos el alma. Muchos solo piensan en las necesidades del cuerpo\u2026<\/span><\/p>\n

El relato de la ca\u00edda de nuestros primeros padres despu\u00e9s de la tentaci\u00f3n de la serpiente, impacta profundamente a los creyentes, aunque no a cierto tipo de \u201ccat\u00f3licos\u201d que piensan, al igual que los incr\u00e9dulos, que se trata de una f\u00e1bula o de una historieta simb\u00f3lica. Los que creemos en la veracidad del G\u00e9nesis damos cr\u00e9dito al texto sagrado y el tema nos interesa sobremanera al estar en el origen de nuestra historia, condicionando tanto el rumbo de nuestras vidas.<\/span><\/p>\n

Sobre el pecado original, a primera vista y sin mayor profundizaci\u00f3n, la cosa nos parece clara, fatalmente clara. Sin embargo, podemos equivocarnos en el juicio…<\/span><\/p>\n

Dios cre\u00f3 a Ad\u00e1n del barro de esta tierra y despu\u00e9s lo puso en el Para\u00edso, un lugar maravilloso que estaba por encima de nuestra naturaleza. Y all\u00ed, de su costado, form\u00f3 a la mujer, Eva. La misericordia de Dios queda patente al crearnos por pura liberalidad, haci\u00e9ndose despu\u00e9s todav\u00eda m\u00e1s luminosa su bondad al ponernos en un lugar de delicias.\u00a0Dios cre\u00f3 al hombre, dice San Ireneo de Lyon, no porque tuviese necesidad, \u00a1sino para tener en quien depositar sus beneficios!<\/span><\/p>\n

Entre par\u00e9ntesis, una concepci\u00f3n errada de nuestros or\u00edgenes hace decretar a muchos antrop\u00f3logos, cient\u00edficos y otros \u201csabios\u201d, que venimos de las cavernas. En realidad, procedemos de las excelencias del Para\u00edso, solo que, por causa del pecado, hubo posteriormente terribles decadencias en individuos y en pueblos que los llevaron a tristes estados de barbarie.<\/span><\/p>\n

Al hablar de la desobediencia original, se suele lamentar lo ocurrido \u2013hay razones para ello- pero sin matizaciones, dejando de considerar algo tan esencial como los beneficios que nos trajo\u2026 el pecado \u00a1S\u00ed, el pecado nos trajo beneficios! \u00a1Basta pensar en la Encarnaci\u00f3n y en la fundaci\u00f3n de la Iglesia!<\/span><\/p>\n

Este tema es apasionante, aunque no muy propio para un corto art\u00edculo del tipo de los que publicamos cada mes. No obstante, una breve reflexi\u00f3n se puede esbozar para \u201cabrir el apetito\u201d, pues la materia se relaciona \u00edntimamente con la Eucarist\u00eda.<\/span><\/p>\n

Un antiguo libro editado en Par\u00eds en 1876 por la Librairie Ch. Puissielgue \u201cLes Tr\u00e9sors de Cornelius a L\u00e1pide<\/em>\u201d escrito por el Abb\u00e9 Barbier, recoge preciosos comentarios de la Sagrada Escritura extra\u00eddos del c\u00e9lebre te\u00f3logo jesuita flamenco de los primeros tiempos de la Compa\u00f1\u00eda, Cornelio a L\u00e1pide. En un trecho dice:<\/span><\/p>\n

\u201cEl primer hombre quiso hacerse Dios; no pudo, y cometi\u00f3 un crimen. \u00bfQu\u00e9 hizo Dios en su sabidur\u00eda y en su misericordia? Se dijo a S\u00ed mismo: El hombre quiso ser Dios y no lo pudo. Fue un pecado para \u00e9l el haberlo pretendido. Voy a encontrar un medio de satisfacer el deseo del hombre, sin que \u00e9l tenga culpa. Yo me har\u00e9 hombre y me dar\u00e9 a \u00e9l en la Eucarist\u00eda; y, haci\u00e9ndome hombre, el hombre se har\u00e1 Dios; comi\u00e9ndome, vivir\u00e1 de Dios, ser\u00e1 Dios.<\/em>\u00a0De hecho, lo que dijo la serpiente se cumpli\u00f3. Ella hab\u00eda profetizado, sin quererlo, la futura elevaci\u00f3n del hombre a la divinidad. \u201cSer\u00e9is como dioses si comen de este fruto\u201d, dijo ella a nuestros primeros padres (Gen. 3, 5) \u00a1Satan\u00e1s, has cre\u00eddo enga\u00f1ar al hombre, pero en realidad te has enga\u00f1ado a ti mismo! S\u00ed, el hombre ser\u00e1 Dios, no comiendo el fruto del para\u00edso terrestre, sino comiendo en la Santa Mesa, en el jard\u00edn de la Iglesia, el fruto divino del para\u00edso celestial<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Con l\u00edmpida y encantadora l\u00f3gica, se nos explica c\u00f3mo Dios despu\u00e9s del pecado nos obtuvo un bien much\u00edsimo mayor a la vida, ya tan excelente, del Para\u00edso. \u00a1Claro! \u00bfC\u00f3mo el hombre iba a arruinar definitivamente el plan divino? Dios, que tiene siempre la \u00faltima palabra, encontr\u00f3 una manera de, por as\u00ed decir, superarse a s\u00ed\u00a0mismo. Y si por un bocado -el fruto prohibido- nos vino la ruina, por otro bocado -el Pan de Vida- se nos devuelve la gracia y se nos da la salvaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La comuni\u00f3n nos eleva, nos diviniza, nos deifica, haci\u00e9ndonos part\u00edcipes de la naturaleza del mismo Dios. Es tan \u00edntima la uni\u00f3n que propicia la Eucarist\u00eda entre la creatura y el Creador que, si los \u00c1ngeles pudieran sentir envidia, nos envidiar\u00edan por la Sagrada Comuni\u00f3n \u00a1Ellos,\u00a0tan\u00a0llenos de dones y confirmados en la gracia!<\/span><\/p>\n

Porque al recibir el alimento eucar\u00edstico, es\u00a0el Se\u00f1or\u00a0que nos transforma, y no nosotros al alimento como sucede al ingerir cualquier comida. Cristo no se transmuta en nuestra substancia, sino que nos transforma en la suya \u00a1es algo prodigioso!<\/span><\/p>\n

En el Para\u00edso Dios \u201cse paseaba por el jard\u00edn a la hora de la brisa\u201d\u00a0(Gn\u00a03,\u00a08), \u00a1Maravilla! Pero aqu\u00ed, en la tierra, pas\u00f3 algo mucho mejor y muy superior: \u201cEl Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u201d (Jn 1, 14).Una cosa es venir de visita, pasearse y despu\u00e9s, irse. Otra es acampar, establecerse, encarnarse en nuestra naturaleza y \u00a1darse en alimento! Entonces \u00bfQu\u00e9 es mejor? \u00bfEl Ed\u00e9n con sus delicias o esta tierra de exilio con un Dios tan cercano y tan \u00edntimo?<\/span><\/p>\n

Cierta vez, Mons. Joao Cl\u00e1, fundador de los Heraldos del Evangelio, expon\u00eda esta idea en una homil\u00eda. Despu\u00e9s del pecado, dec\u00eda, Dios puso un \u00c1ngel en la puerta del Para\u00edso para impedir la entrada. Pero, como consecuencia de la Redenci\u00f3n, dio a un hombre, a Pedro, las llaves de las puertas del Reino de los Cielos y el poder de atar y desatar \u00a1Oh feliz culpa que nos trajo tales bienes!<\/span><\/p>\n

\u201c\u00a1Qu\u00e9 bien al mundo no ha dado \/ la encarnaci\u00f3n amorosa \/ si a\u00fan la culpa fue dichosa \/ por haberla ocasionado!\u201d<\/em>\u00a0canta un himno de la Liturgia de las Horas.<\/span><\/p>\n

Y s\u00ed, la serpiente maldita, el padre de la mentira, tuvo raz\u00f3n: \u00a1fuimos como Dios!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a1Y fuimos como Dios! Mientras la humanidad se va hundiendo progresivamente en la incertidumbre y no se vislumbra c\u00f3mo y cu\u00e1ndo\u00a0las cosas entrar\u00e1n en sus rieles,\u00a0los derechos de las personas se fragilizan y la barbarie gana las calles -en Estados Unidos y en otros lugares- volvamos la atenci\u00f3n para verdades trascendentes y oxigenemos el alma. 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