{"id":2145,"date":"2022-07-28T23:10:37","date_gmt":"2022-07-28T23:10:37","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=2145"},"modified":"2022-07-28T23:17:28","modified_gmt":"2022-07-28T23:17:28","slug":"una-santa-catolica-apostolica-y-romana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2022\/07\/28\/una-santa-catolica-apostolica-y-romana\/","title":{"rendered":"UNA, SANTA, CAT\u00d3LICA, APOST\u00d3LICA Y \u2026 ROMANA"},"content":{"rendered":"\n

UNA, SANTA, CAT\u00d3LICA, <\/strong>APOST\u00d3LICA Y \u2026 ROMANA<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

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\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n

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Jesucristo fund\u00f3 una sola Iglesia: Santa, porque Dios alt\u00edsimo es su autor. Cat\u00f3lica, por su universalidad. Apost\u00f3lica, por ser constituida sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles. Romana, porque el Papa est\u00e1 en Roma.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n

\u201cT\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9 MI iglesia\u201d (Mt 16,18). Naci\u00f3 as\u00ed la Santa Iglesia, de manos del Divino Redentor, para conducir las almas. Le fue confiada una misi\u00f3n, m\u00e1s que a cualquier persona individualmente, quedando vinculada al ministerio petrino (de San Pedro Papa y sus sucesores), como br\u00fajula de la verdad, para la salvaci\u00f3n de todos. La \u00fanica fundada por Cristo Dios. Todas las otras iglesias y religiones han sido fundadas por los hombres.<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas fund\u00f3 una instituci\u00f3n y no comunidades sueltas de hombres que interpretan las Sagradas Escrituras a su forma, en un \u201clibre examen\u201d como propon\u00eda Lutero. Bien afirmaba San Agust\u00edn que: \u201cLa doctrina de Cristo, creciendo y desenvolvi\u00e9ndose, se mezcl\u00f3 con \u00e1rboles buenos y con sarzas malas. La predicaron los buenos y la predicaron los malos\u2026 ambas cosas est\u00e1n mezcladas a la vista, mas la ra\u00edz las separa\u201d (Obras BAC, XXVI, p. 37).<\/span><\/p>\n

A lo largo de los siglos, como ya hab\u00eda sido previsto por su Fundador, la Iglesia sufre discusi\u00f3n y rechazos de las diversas herej\u00edas, errores y objeciones, que dieron lugar a corrientes cristianas de las m\u00e1s variadas que uno pueda imaginar.<\/span><\/p>\n

En ese panorama hist\u00f3rico bien podemos decir que no hay formulaci\u00f3n m\u00e1s clara para comprender d\u00f3nde est\u00e1: \u201cel Camino y la Verdad y la Vida\u201d (Jn 14, 6), como la conocida de todos y objetada por algunos -con argumentaci\u00f3n confusa y poco convincente-, que exprese las caracter\u00edsticas de la Santa Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica y Romana. Seg\u00fan el Primer Concilio de Constantinopla (a\u00f1o 381), la Iglesia – tal como la fund\u00f3 – tiene cuatro caracter\u00edsticas, esenciales y exclusivas.<\/span><\/p>\n

Est\u00e1n ellas en el Credo, o \u201ccredo romano\u201d como lo llaman algunos despectivamente. Los s\u00edmbolos o \u201cprofesiones de fe\u201d, son f\u00f3rmulas \u201carticuladas con las que la Iglesia, desde sus or\u00edgenes, ha expresado sint\u00e9ticamente la propia fe y la ha transmitido en un lenguaje com\u00fan y normativo para todos los fieles\u201d (Compendio Catecismo de la Iglesia, 33). El S\u00edmbolo de los Ap\u00f3stoles y el Niceno-Constantinopolitano, son los m\u00e1s comunes a todas las Iglesias de Oriente y de Occidente. De su art\u00edculo: \u201cCreo en la Santa Iglesia Cat\u00f3lica\u201d, nace la calificaci\u00f3n de la verdadera Iglesia: Una, Santa, Cat\u00f3lica y Apost\u00f3lica.<\/span><\/p>\n

Algunos \u201chermanos separados\u201d – t\u00e9rmino caritativo con el que se califica a los cristianos de las variadas corrientes – confunden premeditadamente las caracter\u00edsticas que la identifican. Profundicemos\u2026<\/span><\/p>\n

Es UNA<\/strong> \u2026<\/span><\/p>\n

No se debe confundir UNA con \u201cunidad\u201d. Jesucristo fund\u00f3 una sola Iglesia: \u201chabr\u00e1 un solo reba\u00f1o y un solo pastor\u201d (Jn 10, 16).<\/span><\/p>\n

Que Jes\u00fas haya incentivado a la \u201cunidad\u201d entre sus miembros, en la invitaci\u00f3n a: \u201cque os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado\u201d (Jn 13, 34), no es lo mismo que decir que es UNA<\/strong>. Lo confirmaban, en el corrompido Imperio Romano, los propios paganos que dec\u00edan: \u201cved como ellos se aman\u201d (recordaba Tertuliano, Siglo II-III), pues nunca hab\u00edan presenciado la caridad fraterna.<\/span><\/p>\n

No por ser \u201celegido\u201d se es santo, como afirman algunos protestantes, pues Judas, \u201celegido\u201d fue, y acab\u00f3 siendo traidor\u2026 y n0 santo.<\/span><\/p>\n

Es UNA<\/strong> en su doctrina, en su gobierno, en sus sacramentos: \u201ctiene una sola fe, una sola vida sacramental, una \u00fanica sucesi\u00f3n apost\u00f3lica, una com\u00fan esperanza y la misma caridad\u201d (Compendio CIC, 161). Por eso, categ\u00f3ricamente afirma el Catecismo, que: \u201cLa \u00fanica Iglesia de Cristo, como sociedad constituida y organizada en el mundo, subsiste en la Iglesia Cat\u00f3lica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comuni\u00f3n con \u00e9l\u201d (\u00cddem, 162).<\/span><\/p>\n

Ah\u00ed s\u00ed que se da la unidad, que no existe en las corrientes \u201ccristianas\u201d divididas en innumerables denominaciones – se calcula que hay 2000 denominaciones protestantes (Oxford University Press World Christian Encyclopedia)<\/em>. Y, dentro de las mismas, no hay unidad de doctrina, ni continuidad de gobierno, ni una sola comunidad en el tiempo. En lo \u00fanico que coinciden es en haberse separado de la verdadera doctrina de Cristo y de la autoridad del leg\u00edtimo sucesor de San Pedro.<\/span><\/p>\n

En la Iglesia Cat\u00f3lica s\u00ed hay: unidad de fe y por lo tanto de doctrina, un mismo Credo desde hace dos mil a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Es SANTA\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

Surge de la santidad de su Fundador, Jesucristo: \u201cCristo am\u00f3 a su iglesia. Se entreg\u00f3 a si mismo por ella\u201d, para presentarla \u201csanta e inmaculada\u201d (Ef 5, 26). \u00a0\u201cEs SANTA<\/strong> porque Dios sant\u00edsimo es su autor\u201d (Compendio CIC, 165).<\/span><\/p>\n

A sus miembros los eligi\u00f3 \u201cpara que sean santos\u201d (Ef 1, 4). No es SANTA<\/strong> por la \u201csantidad\u201d de sus integrantes. Llegar\u00e1n a ser santos, por la acci\u00f3n de la gracia, para cumplir los Mandamientos y practicar las virtudes en grado heroico. La Iglesia es SANTA para llevar a los hombres camino a la santificaci\u00f3n. Que sean o no santos es otra cuesti\u00f3n. O sea, no re\u00fane santos, sino que ayuda a que lleguen a serlo.<\/span><\/p>\n

Es CAT\u00d3LICA\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n

Es decir, universal, calificativo de San Ignacio de Antioqu\u00eda (Siglo II): \u201cAll\u00ed donde est\u00e1 Cristo Jes\u00fas, est\u00e1 la Iglesia Cat\u00f3lica\u201d. Jesucristo fund\u00f3 su Iglesia para todos los hombres y todos los tiempos: \u201cId, pues, y haced disc\u00edpulos a todos los pueblos, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u201d (Mt 28, 19).\u00a0<\/span><\/p>\n

Al ser la abierta a todos los hombres no tiene fronteras y se extiende a todos los hombres y mujeres de todos los tiempos, razas y clases sociales. Dios – en el decir de San Pablo (1 Tm 2, 4) – \u201cquiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad\u201d.<\/span><\/p>\n

Es APOST\u00d3LICA<\/strong>\u2026<\/span><\/p>\n

Por su origen, ya que fue constituida sobre el cimiento de los ap\u00f3stoles (Ef 2, 20), tambi\u00e9n por su ense\u00f1anza que es la misma de los ap\u00f3stoles y por su estructura, en cuanto instruida y gobernada por los Ap\u00f3stoles, gracias a sus sucesores los obispos, en comuni\u00f3n con el sucesor de Pedro (Compendio, 174).<\/span><\/p>\n

Al decir Jes\u00fas: \u201cEstoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el final de los tiempos\u201d (Mt 28, 20), supone que los Ap\u00f3stoles tendr\u00edan que tener sucesores. A los primeros Doce, testigos escogidos de la Resurrecci\u00f3n y cimientos de la Iglesia, les mand\u00f3 predicar por todo el mundo: \u201cpredicad a todas las gentes\u201d (Mt 28, 19), \u201cid al mundo entero\u201d (Mc 16, 15), \u201cos env\u00edo yo\u201d (Jn 20, 21), \u201cquien a vosotros escucha, a m\u00ed me escucha\u201d (Lc 10, 16), e hizo de Pedro la piedra fundamental de su Iglesia, \u201capacienta mis ovejas\u201d (Jn 21, 17).<\/span><\/p>\n

Y ROMANA<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Porque el Papa est\u00e1 en Roma. Dec\u00eda San Ambrosio: \u201cDonde est\u00e9 Pedro, all\u00ed est\u00e1 la Iglesia de Cristo\u201d. Es a Pedro que Jes\u00fas hace de fundamento d\u00e1ndole una autoridad suprema, universal y plena: \u201ctodo lo que at\u00e9is en la tierra quedar\u00e1 atado en el Cielo\u201d (Mt 18, 18), \u201cTe dar\u00e9 las llaves del reino de los cielos\u201d (Mt 16, 19).<\/span><\/p>\n

Concluyamos: cabe a cada uno de nosotros buscar, querer y amar la Iglesia como Nuestro Se\u00f1or Jesucristo la quiso, como Ella es, y no como el demonio busca presentarla o como el mundo quiere que sea.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P. Fernando Gioia, EP<\/strong><\/span><\/p>\n

Heraldos del Evangelio<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n\n\n

Descargar art\u00edculo >><\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

UNA, SANTA, CAT\u00d3LICA, APOST\u00d3LICA Y \u2026 ROMANA   Jesucristo fund\u00f3 una sola Iglesia: Santa, porque Dios alt\u00edsimo es su autor. Cat\u00f3lica, por su universalidad. Apost\u00f3lica, por ser constituida sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles. Romana, porque el Papa est\u00e1 en Roma. \u201cT\u00fa eres Pedro, y sobre esta piedra edificar\u00e9 MI iglesia\u201d (Mt 16,18). 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