{"id":2181,"date":"2022-12-24T17:04:00","date_gmt":"2022-12-24T17:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=2181"},"modified":"2023-03-22T17:10:21","modified_gmt":"2023-03-22T17:10:21","slug":"oro-incienso-y-mirra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2022\/12\/24\/oro-incienso-y-mirra\/","title":{"rendered":"Oro, incienso y mirra"},"content":{"rendered":"\n

Oro, incienso y mirra<\/span><\/span><\/b><\/span><\/p>\n

\u201cEntraron en la casa, vieron al Ni\u00f1o con Mar\u00eda, su Madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; despu\u00e9s, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra<\/em>\u201d (Mt 2, 11).<\/span><\/p>\n

Cu\u00e1n apropiado es el homenaje que los Magos rindieron al Ni\u00f1o Jes\u00fas con esos tres elementos de la naturaleza que simbolizan la realidad que Mar\u00eda ten\u00eda en sus brazos: un Rey, un Dios y un hombre. El oro representa el poder y la riqueza; el incienso, la oraci\u00f3n que sube al trono del Alt\u00edsimo como aroma agradable; y la mirra, el sufrimiento propio a nuestra condici\u00f3n mortal.<\/span><\/p>\n

La mayor\u00eda de las representaciones pict\u00f3ricas que evocan la escena, nos muestran a los Magos ofreciendo sus regalos en cantidades mezquinas que caben en unos cofrecillos. Eso no corresponde a la magnificencia de las usanzas orientales ni al encanto que mov\u00eda a estos nobles potentados que se dislocaban en caravana. Por cierto \u00a1habr\u00e1n sido muy pr\u00f3digos en sus dones!<\/span><\/p>\n

Ahora bien, si valieron en su momento aquellas valiosas ofrendas depositadas a los pies del Salvador reci\u00e9n nascido, valen tambi\u00e9n hoy las mismas \u2013 oro, incienso y mirra \u2013 para homenajear al Sant\u00edsimo Sacramento, presencia real del mismo Se\u00f1or resucitado.<\/span><\/p>\n

Rey de reyes, con derecho a un trono que exceda en magnificencia al de Salom\u00f3n, cabe a Jes\u00fas Sacramentado el oro que con raz\u00f3n llega a embellecer vasos sagrados, sagrarios y ostensorios\u2026 y los hombres de coraz\u00f3n taca\u00f1o le damos tantas veces un culto que equivale a metales ordinarios y de mal gusto.<\/span><\/p>\n

Dios verdadero, digno de adoraci\u00f3n perpetua\u2026 recibe de sus creaturas en su sacramento no un incienso deleitable sino el humo turbio de la indiferencia, cuando no, de los desaires y hasta de las profanaciones.<\/span><\/p>\n

V\u00edctima inmolada en la Misa, desde la divina Hostia espera que completemos en nuestra carne la obra redentora consumada por \u00c9l al derramar su Sangre\u2026 e, ingratos redimidos, corremos atr\u00e1s de gozos y preocupaciones materiales, haciendo infecundo el sacrificio del Calvario en nuestras vidas.<\/span><\/p>\n

Consideremos que el maravilloso misterio de un Dios que asume nuestra naturaleza, es af\u00edn a ese otro \u201cnacimiento\u201d ocurrido durante la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica. Es el mismo Jes\u00fas que se hace presente para ser adorado por los fieles, como otrora lo fuera por Mar\u00eda y Jos\u00e9, por los coros ang\u00e9licos, por los pastores y los reyes.<\/span><\/p>\n

Transcurridos dos mil a\u00f1os de este acontecimiento, de alguna manera las circunstancias se repiten. Como en la ciudad de Bel\u00e9n, que cerr\u00f3 sus puertas al sagrado matrimonio y al Ni\u00f1o por nacer, en los conglomerados urbanos de nuestros d\u00edas se considera la Navidad mucho m\u00e1s como un acontecimiento comercial que como una solemnidad religiosa; las personas ponen el acento en las comidas, en los regalos y en los paseos, descuidando lo esencial.<\/span><\/p>\n

Si es verdad que en el pesebre que adorna los hogares de los que no se averg\u00fcenzan de su fe reposa la figura del Ni\u00f1o bendito, resulta que en los tabern\u00e1culos ese mismo Ni\u00f1o est\u00e1 a nuestra espera, no en imagen de madera, yeso u otro material, sino vivo y glorioso bajo las apariencias de pan, ansioso de recibir nuestra visita, de compartir su amistad y de darse en alimento.<\/span><\/p>\n

Los Reyes Magos son modelo de adoradores. Siguiendo su ejemplo, debemos dar culto al Verbo encarnado adorando a Jes\u00fas en la Eucarist\u00eda. Ellos viajaron muchos d\u00edas desde un pa\u00eds distante guiados por una estrella misteriosa \u00a1Y nosotros lo tenemos tan cerca! A veces es caminar escasos metros hasta donde nos espera en el tabern\u00e1culo, el altar o la custodia. La estrella que nos gu\u00eda se llama fe, virtud sobrenatural, que conduce a Aquel que otrora estaba esplendente en el regazo de la Virgen Madre.<\/span><\/p>\n

Tenaces en su prop\u00f3sito, los Magos pasaron por encima de desmentidos que desanimar\u00edan a cualquiera, triunfando as\u00ed sobre probaciones enormes. Las pruebas no fueron tanto las distancias e inseguridades de un largo viaje, fueron especialmente los desconciertos al ver que en el entorno de la ciudad de David y hasta en Jerusal\u00e9n, nadie sab\u00eda del nacimiento de su Rey; no hab\u00eda expectativa, mucho menos j\u00fabilo, la alegr\u00eda no reinaba en los corazones.<\/span><\/p>\n

Por fin, cuando encontraron al Ni\u00f1o, los Magos se depararon con la sorpresa de que el poderoso Rey que ven\u00edan a adorar era un humilde chiquillo que no habitaba en un palacio ni recib\u00eda los homenajes de rigor por parte de s\u00fabditos agradecidos\u2026 \u00a1a no ser la adoraci\u00f3n de Mar\u00eda y Jos\u00e9, y ah\u00ed \u00a1con qu\u00e9 calor! Entretanto, aquel ignorado Ni\u00f1o era pr\u00edncipe de la augusta estirpe de David, el esperado de las naciones; era, sobre todo, el Hijo unig\u00e9nito del Padre.<\/span><\/p>\n

As\u00ed est\u00e1 tambi\u00e9n el Sant\u00edsimo en nuestros d\u00edas: oculto y desconocido.<\/span><\/p>\n

No pensemos que es el oro, precioso metal, lo que espera de nosotros el Se\u00f1or, ni el deleitable perfume de un incienso material, tampoco la oferta de alguna exquisita planta resinosa. De los fieles \u00c9l desea disposiciones interiores que correspondan a esos s\u00edmbolos: Almas nobles, que irradien el suave olor de Jesucristo, reproduciendo en s\u00ed, en la medida de la vocaci\u00f3n especifica de cada uno, los sufrimientos redentores. \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame<\/em>\u201d (Mt 16, 24).<\/span><\/p>\n

Alguien podr\u00eda pensar que hablar de cruz y de sufrimiento es apropiado para el adviento, no para el gozoso tiempo navide\u00f1o, pero no es as\u00ed. La cruz se ajusta a todo el a\u00f1o lit\u00fargico, porque ella acompa\u00f1\u00f3 la trayectoria del Divino Infante, desde la gruta de Bel\u00e9n hasta su sepultura\u2026 de donde resucitar\u00eda triunfante. Su inmolaci\u00f3n se perpet\u00faa de forma incruenta cada d\u00eda en la Santa Misa y as\u00ed ser\u00e1 hasta el fin de la Historia cuando retornar\u00e1 glorioso.<\/span><\/p>\n

Concluyamos diciendo que una reflexi\u00f3n navide\u00f1a comporta sin duda alegr\u00eda – y mucha alegr\u00eda – pero no puede excluir la nota de gravedad que impregn\u00f3 toda la andadura del Salvador en su vida mortal. Tal meditaci\u00f3n debe, adem\u00e1s, motivar a los fieles a considerar su triunfo final y definitivo. Son dos venidas; no nos detengamos solo en la primera, esperemos ansiosamente la segunda.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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