{"id":2926,"date":"2023-12-02T17:44:44","date_gmt":"2023-12-02T17:44:44","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=2926"},"modified":"2023-12-02T17:44:44","modified_gmt":"2023-12-02T17:44:44","slug":"en-belen-alegria-y-dolor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2023\/12\/02\/en-belen-alegria-y-dolor\/","title":{"rendered":"En Bel\u00e9n, alegr\u00eda y dolor"},"content":{"rendered":"\n

En Bel\u00e9n, alegr\u00eda y dolor<\/strong><\/span><\/p>\n

En el Adviento, tiempo lit\u00fargico que antecede inmediatamente a la Navidad, la Iglesia motiva a los fieles a poner la nota t\u00f3nica en dos virtudes a ser practicadas: la esperanza que alienta y la penitencia que duele. Porque se trata de disponerse a recibir al Ni\u00f1o que nace, y de celebrar en \u00c9l toda una vida redentora que va desde la gruta de Bel\u00e9n, hasta su Ascensi\u00f3n a los cielos, pasando por el Cen\u00e1culo y el Calvario.<\/p>\n

\u201cPasando\u201d decimos, aunque estrictamente hablando, el Cen\u00e1culo y el Calvario son acontecimientos que no pasan, permanecen. El \u201cCatecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica\u201d en su numeral 1085, explica que, en su Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n, \u201cCristo vivi\u00f3 el \u00fanico evento de la historia que no pasa<\/em>\u201d. Vale la pena ir al Catecismo y leer ese t\u00f3pico para comprender el magno misterio de la permanencia de la Redenci\u00f3n en el tiempo. Pero hablemos de la Navidad.<\/p>\n

La Virgen Mar\u00eda conoc\u00eda las Escrituras y las profec\u00edas referentes al Mes\u00edas. Sab\u00eda, por lo tanto, que \u00c9l habr\u00eda de sufrir y ser crucificado, y contaba con eso, ya desde el anuncio del \u00e1ngel y en medio de los gozos del nacimiento.<\/p>\n

Humanamente hablando, se dir\u00eda que lo m\u00e1s apropiado para el Hijo de Dios ser\u00eda nacer en un palacio, gozando de las honras que caben al mejor de los reyes. No fue as\u00ed; nace en una gruta, guarida de animales, donde Mar\u00eda y Jos\u00e9 encuentran abrigo despu\u00e9s de ser rechazados por los habitantes de Bel\u00e9n.<\/p>\n

Esa adversidad no empa\u00f1a en nada la alegr\u00eda de la Madre; ella est\u00e1 feliz por tener consigo a Jes\u00fas, y por saber que todo lo que sucede es conforme a los planes providenciales de Dios.<\/p>\n

Lleg\u00f3 as\u00ed el momento esperado de dar a luz\u2026 a la luz del mundo, el acontecimiento que dividir\u00eda la historia en dos: antes y despu\u00e9s de Cristo.<\/p>\n

Reposando en los brazos de Mar\u00eda, el Ni\u00f1o Dios est\u00e1 como en el m\u00e1s espl\u00e9ndido de los ostensorios. \u00bfNo es Mar\u00eda la criatura m\u00e1s excelente salida de las manos de Dios? \u00a1Pobres metales y piedras nobles que decoran las custodias y los sagrarios materiales, por m\u00e1s ricos e hist\u00f3ricos que sean! El Inmaculado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda, que palpita al un\u00edsono con el Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, vale tant\u00edsimo m\u00e1s que todos los tesoros de la creaci\u00f3n.<\/p>\n

San Pedro Juli\u00e1n Eymard, fundador de los Sacramentinos y fogoso heraldo de la Eucarist\u00eda, escribi\u00f3 en una meditaci\u00f3n eucar\u00edstica: \u201cA trav\u00e9s de Mar\u00eda, la humanidad hambrienta recibe el Pan de Vida, su leche nutrir\u00e1 el Cordero cuya carne ser\u00e1 alimento vivificador para el mundo. Ella lo prepara y lo educa para el sacrificio, pues sabe que el Hijo naci\u00f3 para ser inmolado, acepta el designio de Dios. Bel\u00e9n anuncia el Calvario<\/em>\u201d.<\/p>\n

Ahora, si Bel\u00e9n anuncia el Calvario \u00bfc\u00f3mo Mar\u00eda puede estar feliz?<\/p>\n

Hay quienes no entienden c\u00f3mo se pueden conciliar los estados de felicidad y de dolor, suponen que son opuestos y que se excluyen, cuando en realidad pueden armonizarse en una persona al mismo tiempo; en su \u00f3ptica equivocada, piensan que, al estado de felicidad, corresponde necesariamente risas y fiestas. Y al tiempo de sufrimiento, quejas y lloros. Pero no es as\u00ed.<\/p>\n

Cuando hay razones v\u00e1lidas para sufrir o para estar alegres, \u00e9stas pasan por encima de sentimientos y exterioridades, y se concibe perfectamente que se pueda estar sufriendo mucho sin ninguna amargura, y tambi\u00e9n ser muy feliz con el coraz\u00f3n sangrando. S\u00ed \u00a1sufrir y gozar al mismo tiempo! Porque el dolor tiene un papel importante en la existencia, es formativo, expiatorio e indispensable para la santificaci\u00f3n. Los santos nos dan ejemplo de c\u00f3mo se vive esa realidad.<\/p>\n

Por eso, en Bel\u00e9n no reina ni la desolaci\u00f3n ni tampoco la euforia; reina la paz. La aut\u00e9ntica noci\u00f3n de paz no excluye la lucha ni el sufrimiento. D\u00f3nde est\u00e1 la Reina de la Paz, est\u00e1 la enemistad contra la serpiente y contra el mal\u2026<\/p>\n

Por fin, consideremos que el culto eucar\u00edstico y la piedad mariana son dos grandes devociones, imprescindibles e indisociables. Tanto m\u00e1s que Mar\u00eda Sant\u00edsima, siendo medianera de todas las gracias y el canal para llegar a Jes\u00fas, es la que nos conduce al Pan del Cielo.<\/p>\n

En ese sentido, llama la atenci\u00f3n que, en algunas de sus apariciones, la Virgen solicita que se construya una capilla o una iglesia, as\u00ed lo pidi\u00f3 en Guadalupe de M\u00e9xico, en Lourdes, en F\u00e1tima, etc. Por su parte, cada templo cat\u00f3lico es un lugar santo, un santuario. Y, multiplic\u00e1ndose capillas, iglesias y santuarios, se multiplican los altares donde el Se\u00f1or \u201cvuelve a nacer\u201d en el sacrificio eucar\u00edstico, y se multiplican tambi\u00e9n los sagrarios donde es reservado para darse a comer como pan de delicias.<\/p>\n

Es que Mar\u00eda siempre lleva y est\u00e1 a gusto d\u00f3nde se encuentra Jes\u00fas. Ella misma fue un tabern\u00e1culo vivo durante nueve meses; a lo largo de treinta a\u00f1os fue su compa\u00f1era permanente, y cuando lleg\u00f3 la hora del sacrificio supremo, all\u00ed estuvo ella transida de dolor ofreciendo su concurso por la salvaci\u00f3n del mudo.<\/p>\n

En la Noche Buena hagamos una oraci\u00f3n junto al pesebre o ante el sagrario, adorando al Ni\u00f1o que viene a sufrir para redimirnos del pecado y a hacernos participar de su tan dichosa Vida divina.<\/p>\n

Si los cat\u00f3licos avivasen en su alma el amor a Jes\u00fas en la Eucarist\u00eda y pidiesen a Mar\u00eda que les conduzca a esa fuente de agua viva \u00a1C\u00f3mo las cosas ser\u00edan diferentes en este mundo estropeado y prevaricador!<\/p>\n

En la triste constataci\u00f3n de las crisis que asolan a la humanidad y en la seguridad de ser atendidos en la s\u00faplica \u2013 \u201cPedid y se os dar\u00e1, buscad y encontrar\u00e9is, llamad y se os abrir\u00e1<\/em>\u201d (Mt 7, 7) \u2013 vemos aunados, como en Bel\u00e9n, el dolor y la alegr\u00eda.<\/p>\n

\u00a1A todos, muy feliz navidad y pr\u00f3spero a\u00f1o nuevo!<\/p>\n

Mairipor\u00e1, diciembre de 2023.<\/span><\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Bel\u00e9n, alegr\u00eda y dolor En el Adviento, tiempo lit\u00fargico que antecede inmediatamente a la Navidad, la Iglesia motiva a los fieles a poner la nota t\u00f3nica en dos virtudes a ser practicadas: la esperanza que alienta y la penitencia que duele. 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