{"id":3007,"date":"2024-02-29T02:05:53","date_gmt":"2024-02-29T02:05:53","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3007"},"modified":"2024-02-29T02:05:53","modified_gmt":"2024-02-29T02:05:53","slug":"promocion-social-y-eucaristia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/02\/29\/promocion-social-y-eucaristia\/","title":{"rendered":"Promoci\u00f3n social y Eucarist\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

Promoci\u00f3n social y Eucarist\u00eda<\/span><\/b><\/strong><\/span><\/p>\n

Este t\u00edtulo puede parecer algo desconcertante \u00bfEstablecer una relaci\u00f3n entre Eucarist\u00eda y promoci\u00f3n social, cosas tan dispares? Descifremos el \u201cenigma\u201d.<\/p>\n

De hecho, hay muchas cosas desconcertantes en circulaci\u00f3n. Por ejemplo, una que sostiene este sofisma: \u201cla promoci\u00f3n social radica principalmente en la supresi\u00f3n de las carencias materiales de los que padecen alguna forma de pobreza o de exclusi\u00f3n\u201d. Es una idea a primera vista simp\u00e1tica, m\u00e1s que, enunciada as\u00ed, prescinde del dato fundamental de que la persona es un compuesto de alma y cuerpo, creada a imagen y semejanza de Dios y con un destino eterno. En esa \u00f3ptica errada, habr\u00eda que reinterpretar el Evangelio, y El Capital de Marx podr\u00eda llegar a considerarse un pasable tratado sociol\u00f3gico\u2026<\/p>\n

La verdad es que la Iglesia Cat\u00f3lica, en su magisterio y pastoral bimilenarios, ha sido siempre promotora del desarrollo humano; de ello dan ejemplo los santos, especialmente aquellos de vocaci\u00f3n misionera, educativa o asistencial.<\/p>\n

A prop\u00f3sito, el Santoral Cat\u00f3lico de este mes recoge dos figuras dignas de menci\u00f3n, precisamente por su fervor eucar\u00edstico y su empe\u00f1o por la promoci\u00f3n social: En el siglo XX, Santa Catalina Drexel, estadunidense, fundadora de la \u201cCongregaci\u00f3n de las Hermanas del Sant\u00edsimo Sacramento para los indios y negros\u201d, cuya memoria se celebra el d\u00eda 3. La otra figura es\u00a0Santo Toribio de Mogrovejo que en los siglos XVI y XVII fue durante cinco lustros arzobispo de la Ciudad de los Reyes, como era llamada Lima, lacapital del Virreinato de Per\u00fa. Su d\u00eda en el calendario lit\u00fargico universal es el 23 de marzo.<\/p>\n

En ambos se dan cita una entra\u00f1ada devoci\u00f3n a la Eucarist\u00eda y una exquisita solicitud por los necesitados. Veamos eso en r\u00e1pidas pinceladas.<\/p>\n

Santa Catalina Drexel perteneci\u00f3 a una distinguida familia inmensamente rica de Pensilvania. Consciente de la vinculaci\u00f3n entre Eucarist\u00eda y caridad, so\u00f1\u00f3 con plantar en tierras americanas un nuevo carisma de vida religiosa femenina enfocada en el culto eucar\u00edstico y en la evangelizaci\u00f3n de los indios y de los afroamericanos que por entonces eran los menos favorecidos de la sociedad.<\/p>\n

En 1913, durante el pontificado de San P\u00edo X, su fundaci\u00f3n recibi\u00f3 la aprobaci\u00f3n de Roma. Esta obra vino a dar una respuesta cristiana a injusticias y discriminaciones que se daban en Norteam\u00e9rica. Fund\u00f3 m\u00e1s de 60 escuelas y misiones en el\u00a0Far West<\/em>, con espec\u00edfica sensibilidad hacia los nativos y afrodescendientes. Esa opci\u00f3n se recog\u00eda en la f\u00f3rmula de los votos de las religiosas de su congregaci\u00f3n que se compromet\u00edan a \u201cser madre y servidora de los indios y de la gente de color<\/em>\u201d. Su celo por la vivencia de la fe y el desarrollo social la llev\u00f3 a fundar en Nueva Orleans el primer instituto cat\u00f3lico de estudios superiores en Estados Unidos para gente de raza negra.<\/p>\n

Despu\u00e9s de dedicar su vida a una intensa actividad apost\u00f3lica y a la adoraci\u00f3n eucar\u00edstica, centro de su espiritualidad, entreg\u00f3 su alma a Dios en 1955 a los 97 a\u00f1os, estando muy enferma y debilitada. Fue canonizada en el a\u00f1o 2000.<\/p>\n

La vida de Santo Toribio est\u00e1 llena de lances \u00e9picos. Espa\u00f1ol de noble estirpe y misionero tenaz, fue enviado al Virreinato del Per\u00fa. Recorri\u00f3 miles y miles de kil\u00f3metros, llegando a las aldeas m\u00e1s alejadas, sin caminos y con grandes peligros, por monta\u00f1as, minas y desiertos, catequizando y bautizando a los nativos. Nada lo deten\u00eda en su ardor apost\u00f3lico. Su inter\u00e9s por los ind\u00edgenas no se limitaba a evangelizar; breg\u00f3 con \u00e9xito para mejorar las condiciones de sus vidas y para establecer la armon\u00eda mutua entre las diversas clases sociales.<\/p>\n

Convoc\u00f3 13 s\u00ednodos diocesanos y 3 concilios provinciales al que acudieron otros prelados de Hispanoam\u00e9rica para tratar de la evangelizaci\u00f3n de los naturales y aplicar las instrucciones del Concilio de Trento, especialmente en lo relativo al culto eucar\u00edstico. \u00c9l, que era todo bondad, no dudaba en excomulgar a los que maltrataban a los indios y al cl\u00e9rigo que faltaba a su sagrada misi\u00f3n. El Papa Juan Pablo II lo proclam\u00f3 patrono del Episcopado Hispanoamericano.<\/p>\n

Es interesante lo que escribi\u00f3 por aquellos tiempos el jesuita espa\u00f1ol Jos\u00e9 de Acosta, afamado te\u00f3logo, antrop\u00f3logo y consultor de Santo Toribio: \u201cMucho es, sin duda, y m\u00e1s de lo que puede decirse, lo que da al hombre el bautismo, mucho lo que le dan otros sacramentos; pero sin el sacramento de la Eucarist\u00eda, que es el mayor que todos, son imperfectos los dem\u00e1s: dan el principio o promueven la vida cristiana, mas no la pueden llevar a la perfecci\u00f3n<\/em>\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 nosotros nos quejamos de que los indios no hayan echado todav\u00eda ra\u00edces firmes en la fe y religi\u00f3n cristiana? Les hemos quitado el sustento del pan, como dice el profeta (Ezequiel 4,16) \u00bfy nos admiramos de su debilidad?<\/em><\/p>\n

La misma experiencia lo ha mostrado copiosamente. Porque los indios que han recibido la comuni\u00f3n, hasta se aventajan tanto a los dem\u00e1s en la pureza de vida, en la forma de \u00e1nimo, en el sentimiento de la fe (\u2026). Con raz\u00f3n se admiran los mismos sacerdotes y confiesan que son mayores los frutos de este Pan celestial en los ne\u00f3fitos que en los dem\u00e1s cristianos\u201d<\/em>\u00a0\u00a1Qu\u00e9 gloria para esa cristiandad naciente!<\/p>\n

Y frente a la actitud de algunos misioneros que se negaban a administrar la Eucarist\u00eda a los indios, suponiendo inmadurez o ignorancia, el P. Acosta subrayaba: \u201cNo es tanta la cortedad de los indios para recibir la Eucarist\u00eda cuanto la desidia de los p\u00e1rrocos para administr\u00e1rsela. Hemos, pues, de preparar el pensamiento y la fe de los indios, y as\u00ed, probados y preparados, darles el pan divino. Mas, porque nos da pereza prepararlos, nos resulta m\u00e1s expedito acusarles de que son indignos<\/em>\u201d. (Cf. \u201cLa devoci\u00f3n eucar\u00edstica en los santos peruanos\u201d, Jos\u00e9 Antonio Benito, Arzobispado Metropolitano de Trujillo, 2006.)<\/p>\n

Muy diferente es esta concepci\u00f3n de evangelizaci\u00f3n y de promoci\u00f3n social de un cierto estilo de misi\u00f3n que se empe\u00f1a en estimular costumbres paganas ancestrales con detrimento de la buena nueva del Evangelio y del Pan de Vida.<\/p>\n

\u201cPromoci\u00f3n social y Eucarist\u00eda\u201d, cosas tan dis\u00edmiles, dec\u00edamos. S\u00ed, pero \u00bfacaso existe algo que no tenga relaci\u00f3n pr\u00f3xima o remota con la Eucarist\u00eda,\u00a0centro cualitativo del cosmos y de la historia? Ense\u00f1a el Evangelio que cuando no se construye sobre roca, el edificio \u2013 persona, familia o sociedad — se derrumba\u2026<\/p>\n

Mairipor\u00e1, marzo de 2024.<\/span><\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Promoci\u00f3n social y Eucarist\u00eda Este t\u00edtulo puede parecer algo desconcertante \u00bfEstablecer una relaci\u00f3n entre Eucarist\u00eda y promoci\u00f3n social, cosas tan dispares? Descifremos el \u201cenigma\u201d. De hecho, hay muchas cosas desconcertantes en circulaci\u00f3n. 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