{"id":3318,"date":"2024-04-06T12:55:00","date_gmt":"2024-04-06T12:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3318"},"modified":"2024-04-06T12:58:09","modified_gmt":"2024-04-06T12:58:09","slug":"espera-sin-limites-1cor-13-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/04\/06\/espera-sin-limites-1cor-13-7\/","title":{"rendered":"\u201cEspera sin l\u00edmites\u201d (1Cor. 13, 7)"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u201cEspera sin l\u00edmites\u201d (1Cor. 13, 7)<\/strong><\/span><\/b><\/p>\n

Como en un banquete magn\u00edfico, donde la compa\u00f1\u00eda y el alimento son excelentes, en las Sagradas Escrituras se nos sirve la Palabra de Dios, siempre amiga y tonificante. En efecto, en cada vers\u00edculo del texto inspirado se pueden encontrar preciosidades, como lo hace \u201cun padre de familia, que saca de sus tesoros cosas nuevas y cosas antiguas\u201d. (Mateo 13, 44-52)<\/p>\n

Cosas nuevas, no tanto porque sean estrictamente novedosas, sino porque se revelan oportunas y luminosas en las m\u00e1s diversas circunstancias de la vida de las personas que leen los pasajes sagrados.<\/p>\n

Cada uno tendr\u00e1 sus leg\u00edtimas preferencias en materia de Biblia. Por lo general, los cat\u00f3licos nos sentimos m\u00e1s atra\u00eddos por el Nuevo Testamento que por el Antiguo, dado el acontecimiento central de la encarnaci\u00f3n del Verbo. Dentro de los cuatro Evangelios, hay quienes se inclinan por un evangelista m\u00e1s que por otro. Y entre las ep\u00edstolas, las preferencias mucho pueden variar en vista de la riqu\u00edsima oferta de autores, estilos y temas.<\/p>\n

En todo caso, hay pasajes que se destacan y que son siempre \u201cnuevos y antiguos\u201d para nuestra sensibilidad. Junto con la constataci\u00f3n de algo que ya nos era familiar, nos traen el asombro de un descubrimiento.<\/p>\n

Entre esos trechos escogidos est\u00e1n, sin duda, los vers\u00edculos tan conocidos de la Primera Carta del Ap\u00f3stol San Pablo a los Corintios en que se nos explica lo qu\u00e9 es la caridad o el amor (1Cor. 13, 4-7): \u201cEl amor es comprensivo, el amor es servicial\u2026\u201d. \u00a1El pasaje es una m\u00fasica!<\/p>\n

En la seguidilla inspirada de los atributos del amor, San Pablo nos dice que el amor \u201cespera sin l\u00edmites\u201d y que \u201caguanta sin l\u00edmites\u201d. Unas versiones traducen \u201ctodo lo espera, todo lo tolera\u201d. Y otras: \u201cEspera siempre, soporta siempre\u201d.<\/p>\n

No es otra la disposici\u00f3n del Se\u00f1or desde su presencia real en el Sant\u00edsimo Sacramento. Siempre a nuestra espera, ya sea en el altar, en el sagrario o en la custodia, de d\u00eda y de noche, en el silencio y en el abandono, espera siempre\u2026 y no desespera nunca: aguanta y tolera todo, con el af\u00e1n insaciable de ser visitado en su admirable sacramento.<\/p>\n

Cuando se piensa en la cantidad de iglesias cerradas o vac\u00edas, o en la indiferencia con que muchos fieles pasan al lado del Se\u00f1or sin siquiera una mirada respetuosa; cuando se considera que hay gente mala que se acerca a la mesa eucar\u00edstica para cometer un sacrilegio, es el caso de decir que Jes\u00fas espera sin l\u00edmites y aguanta sin l\u00edmites.<\/p>\n

Es que, comenzando por su amor, todo es ilimitado en el Se\u00f1or. Y no es decir que Jes\u00fas Sacramentado no se cansa de esperar, es que \u00c9l descansa esperando y soportando!<\/p>\n

El lenguaje humano es pobre y no alcanza las realidades inefables de las cosas divinas. Como Dios es eterno, impasible y suficiente, a su \u201cespera\u201d y a su \u201caguante\u201d, debemos considerarlos no tanto en funci\u00f3n de su ser inmutable (eso nos es imposible), sino calculados desde nuestra condici\u00f3n de creaturas. Pong\u00e1monos, por as\u00ed decir, en la piel de Jes\u00fas; entremos dentro de su Persona y tratemos de calcular, con nuestros pobres sentimientos, lo que significa verter la sangre hasta la \u00faltima gota, conociendo de antemano -y con toda lucidez- la ingratitud de los hombres. Y a pesar de eso, querer inmolarse ofreciendo su perd\u00f3n.<\/p>\n

Un don que no se agradece y un convite que se revierte en ofensa, son cosas horribles. Esto que nuestros corazones de piedra pueden medir, es lo que el Sagrado Coraz\u00f3n Eucar\u00edstico de Jes\u00fas no calcula, sino que al contrario: ante la ingratitud y el pecado, \u201caguanta sin l\u00edmites\u201d.<\/p>\n

El Amor eterno espera sin l\u00edmites, as\u00ed como desde el sagrario m\u00e1s pr\u00f3ximo espera siempre a los adoradores inconstantes. Siempre. Nos espera, no consider\u00e1ndonos como a una multitud an\u00f3nima que puebla el globo terr\u00e1queo, sino como a personas poseedoras de una vocaci\u00f3n particular, como hijos y e hijas a quienes conoce por su nombre e identifica con su historia, y para las que individualmente ha comprado con el precio de su sangre, un destino irrepetible en las variadas estancias del cielo. Con cu\u00e1nta ansia nos espera ya en ese pedazo de cielo en la tierra que es la Eucarist\u00eda, el lugar de su morada oculta!<\/p>\n

La ep\u00edstola paulina nos dice que el amor no acabar\u00e1 nunca (1 Cor. 13, 8). De la misma manera que su presencia real permanece siempre, as\u00ed tambi\u00e9n es permanente su espera. \u00bfAcaso no llamamos a la Eucarist\u00eda misterio de amor? \u00bfY cu\u00e1l es nuestra respuesta a ese amor eterno?<\/p>\n

Que Mar\u00eda Sant\u00edsima nos obtenga la gracia de corresponder con generosidad al don del amor de Dios, en la clave que el ap\u00f3stol de los gentiles canta en su referida ep\u00edstola.<\/p>\n

Julio de 2013.- Asunci\u00f3n<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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