{"id":3334,"date":"2024-04-06T13:08:55","date_gmt":"2024-04-06T13:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3334"},"modified":"2024-04-06T13:12:59","modified_gmt":"2024-04-06T13:12:59","slug":"el-verbo-se-hizo-teoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/04\/06\/el-verbo-se-hizo-teoria\/","title":{"rendered":"\u00bfEl Verbo se hizo teor\u00eda?"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00bfEl Verbo se hizo teor\u00eda?<\/strong><\/span><\/b><\/p>\n

Los dos testamentos se unen maravillosamente con el eslab\u00f3n del misterio inefable que tuvo lugar en una humilde casa de Nazareth, cuando el \u00c1ngel del Se\u00f1or anunci\u00f3 a Mar\u00eda y \u00e9sta concibi\u00f3 por obra del Esp\u00edritu Santo. La Encarnaci\u00f3n es el centro y el \u00e1pice de la historia humana.<\/p>\n

Desde entonces, la persona de Cristo, el esperado de las naciones, pas\u00f3 a ser la referencia necesaria para la salvaci\u00f3n. Ni la ley, ni la Escritura, ni el conocimiento, ni las buenas obras bastan. \u201c(\u2026) Solo Cristo es el mediador y el camino de la salvaci\u00f3n que, en su Cuerpo, que es la Iglesia, se nos hace presente\u201d (LG 14).<\/p>\n

Jes\u00fas, Segunda Persona de la Sant\u00edsima Trinidad, entra en el tiempo y revoluciona, por as\u00ed decir, los esquemas en vigor en la religi\u00f3n judaica, pero sin contestar en nada la santidad de la primera alianza y cuidando de que en el Nuevo Testamento se cumpla hasta la \u00faltima coma de la ley. Es la novedad dentro de lo eterno, originalidad \u00fanica que se hunde en el misterio.<\/p>\n

\u201cEl Verbo se hizo Carne\u201d. En este sencillo enunciado tomado del Evangelio de San Juan que recitamos en el \u00c1ngelus, se saluda a las principales verdades de la fe: la Encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios, por cierto, pero tambi\u00e9n la Trinidad de Dios, la alianza de Dios con el hombre, la santidad de la revelaci\u00f3n contenida en la Sagradas Escrituras, el misterio eucar\u00edstico, la maternidad divina de Mar\u00eda, etc.<\/p>\n

Llamamos, con raz\u00f3n, \u201cPalabra de Dios\u201d a todo lo que est\u00e1 contenido en las Sagradas Escrituras. Se trata de un texto inspirado y, por lo mismo, infalible. En la Misa, despu\u00e9s de las lecturas, proclamamos con fe \u00a1Palabra de Dios!<\/p>\n

Pero con m\u00e1s propiedad a\u00fan, debe llamarse Palabra de Dios al propio Jesucristo. \u00c9l es el Verbo de Dios por excelencia, Su Palabra definitiva, la manifestaci\u00f3n m\u00e1s perfecta y acabada de su amor. Con belleza literaria y con rigor teol\u00f3gico el disc\u00edpulo amado nos lo ense\u00f1a en el pre\u00e1mbulo de su Evangelio: \u201cEn el principio exist\u00eda el Verbo, y el Verbo estaba en Dios, y el Verbo era Dios\u2026\u201d.<\/p>\n

Esta verdad tiene consecuencias important\u00edsimas para nuestra vida de fe. Entre otras, nos sirve para penetrar en lo que es la Eucarist\u00eda, misterio de amor.<\/p>\n

Jes\u00fas se hizo carne, no solo para padecer ofrendando su vida para el rescate de la humanidad, sino tambi\u00e9n para quedarse en alimento y ser comido. \u00c9l nos salva con el precio de su sangre derramada, pero tambi\u00e9n con la vitalidad de su carne que se da en el banquete Eucar\u00edstico y nos transforma, d\u00e1ndonos la Vida Eterna.<\/p>\n

Es por eso que la celebraci\u00f3n de la \u00daltima Cena instituyendo la Eucarist\u00eda y la inmolaci\u00f3n de Su cuerpo en el Calvario, constituyen un solo acontecimiento salv\u00edfico que los cristianos deber\u00edamos entender, amar y vivir con mucho m\u00e1s intensidad.<\/p>\n

Esa dimensi\u00f3n indispensable les falta, por ejemplo, a tantos hermanos separados que se dicen cristianos pero que no celebran la Eucarist\u00eda. Tienen como suprema manifestaci\u00f3n de Dios a un libro: la Biblia. Libro sagrado, sin duda, pero libro al fin. Para muchos de ellos, se dir\u00eda que el Verbo no se hizo carne sino que se hizo libro\u2026 As\u00ed, el cristianismo ser\u00eda una serie interminable de cap\u00edtulos y de vers\u00edculos que est\u00e1n contenidos en los libros santos que, por su vez, se recogen en miles de hojas de papel encuadernado. Y la fulgurante revelaci\u00f3n, esa alianza viva y eficaz que est\u00e1 contenida en la Eucarist\u00eda, nada significa para ellos.<\/p>\n

El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica <\/em>en su numeral 113 hecha luz cuando recoge lo que sigue: \u201c(\u2026) Seg\u00fan un adagio de los Padres, \u201cSacra Scriptura principalius est in corde Ecclesiae quam in materialibus instrumentis scripta (La Sagrada Escritura est\u00e1 m\u00e1s en el coraz\u00f3n de la Iglesia que en la materialidad de los libros escritos). En efecto, la Iglesia encierra en su Tradici\u00f3n la memoria viva de la Palabra de Dios, y el Esp\u00edritu Santo le da la interpretaci\u00f3n espiritual de la Escritura<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u201cMemoria viva\u201d y no letra muerta. El Verbo se hizo Carne y no se hizo libro. Esa \u201ccarne\u201d tiene, entonces, un sentido espiritual y otro literal. La Iglesia es el cuerpo m\u00edstico de Cristo; nosotros, pueblo de Dios, somos sus miembros y formamos, con Cristo cabeza, el cuerpo completo de esa \u201cmemoria viva\u201d; es su sentido espiritual. El sentido literal se realiz\u00f3 hace dos mil a\u00f1os en la Encarnaci\u00f3n, pero siempre se renueva y perpet\u00faa en la Eucarist\u00eda, que es una encarnaci\u00f3n continuada que hace presente al Se\u00f1or que viene a vivificarnos con su Carne y con su Sangre.<\/p>\n

En definitiva, el cristianismo -el catolicismo, m\u00e1s propiamente- no es una teor\u00eda contenida en libros sagrados ni tampoco una vivencia subjetiva y sentimental que cada cual realiza a su antojo. El cristianismo es una Persona concreta, modelo de vida, con la cual debemos configurarnos. No hay mejor medio para eso que adorar y comer ese Cuerpo nacido de Mar\u00eda y presente en la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

La Eucarist\u00eda es la mejor escuela de vida cristiana. San Agust\u00edn escribi\u00f3: \u201cNadie comparte esta carne sin antes adorarla\u201d. El itinerario del camino rumbo a la Vida cuenta con tres etapas sucesivas: primero, la adoraci\u00f3n. Despu\u00e9s la comida y, como consecuencia, la transformaci\u00f3n o conversi\u00f3n.<\/p>\n

Octubre de 2013.- Asunci\u00f3n<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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