{"id":3464,"date":"2024-04-09T00:23:27","date_gmt":"2024-04-09T00:23:27","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3464"},"modified":"2024-04-09T00:25:45","modified_gmt":"2024-04-09T00:25:45","slug":"adorar-siempre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/04\/09\/adorar-siempre\/","title":{"rendered":"Adorar, siempre"},"content":{"rendered":"\t\t
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Adorar, siempre<\/strong><\/span><\/b><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quiere decir adorar? En griego (proskynesis<\/em>) significa el gesto de acatamiento, el reconocimiento de Dios. Y en lat\u00edn, (ad-oratio<\/em>) es traer a la boca, besar, abrazar y, por tanto, dar afecto, dilecci\u00f3n. La adoraci\u00f3n eucar\u00edstica es, pues, sumisi\u00f3n y amor a ese Dios con nosotros.<\/p>\n

En el empe\u00f1o que tenemos los adoradores de dar toda el reconocimiento que cabe al Sant\u00edsimo Sacramento, nos compete valorar especialmente la importancia del culto eucar\u00edstico fuera de la Misa \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

La trascendencia de la celebraci\u00f3n de la Santa Misa salta a los ojos. Es un momento sagrado en que las ofrendas del pan y del vino se transubstancian en el Cuerpo y la Sangre de Cristo por las palabras de la consagraci\u00f3n pronunciadas por el sacerdote que act\u00faa \u201cin persona Christi\u201d. Esto quiere decir que el celebrante no solo lo hace en nombre o en substituci\u00f3n de Cristo, sino en la identificaci\u00f3n sacramental con el \u00fanico, sumo y eterno sacerdote, que es sujeto de su propio sacrificio, en el que, en verdad, no puede ser substituido por nadie. A este acto grandioso que preside el ministro ordenado, se une la asamblea presente. La Misa perpet\u00faa en el tiempo y hace presente en el lugar donde se celebra, la muerte y el triunfo de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo; ni m\u00e1s, ni menos.<\/p>\n

Por eso, todo lo que rodea al altar y que constituye la liturgia propiamente dicha, debe estar en consonancia con el augusto acontecimiento: la limpieza del lugar, la dignidad de los vasos sagrados, la compostura de la asistencia, etc.<\/p>\n

Pero es menos evidente para el com\u00fan de las personas que, fuera del momento conmemorativo, hay permanentemente un punto de atracci\u00f3n que como un im\u00e1n deber\u00eda captar la atenci\u00f3n de todos: el sagrario donde permanecen las especies consagradas. Ese sagrario tantas veces ignorado, a pesar de que guarda un tesoro de infinito valor a nada comparable.<\/p>\n

Los cofres o cajas fuertes de los bancos est\u00e1n custodiados permanentemente por c\u00e1maras, alarmas y guardias armados. El tabern\u00e1culo, en cambio, suele no tener a su lado ni siquiera un alma piadosa que reconozca el valor de lo que encierra. Y no es por otra raz\u00f3n que cada vez m\u00e1s se multiplican los robos y profanaciones sacr\u00edlegas; nadie custodia al Se\u00f1or que queda por esta forma, a merced de los malhechores como lo estuvo ante Caif\u00e1s o Pilatos.<\/p>\n

Adem\u00e1s del culto prestado al Sant\u00edsimo en la celebraci\u00f3n de la Misa, est\u00e1 el que se le rinde cuando se le recibe en comuni\u00f3n, cuando se le adora expuesto en la custodia, cuando se da la bendici\u00f3n solemne, o se le lleva en procesi\u00f3n, o se administra el vi\u00e1tico a los enfermos, o se participa en congresos o reuniones eucar\u00edsticas. Son ocasiones en que queda patente la exigencia de adorar.<\/p>\n

Sin embargo, no hay que olvidar que el Se\u00f1or est\u00e1 siempre presente al quedar reservado en el sagrario. El culto eucar\u00edstico cabe tambi\u00e9n, \u00a1y cuanto! fuera de los momentos de reconocimiento p\u00fablico, en cada minuto silencioso del d\u00eda y de la noche; \u00a1Dios est\u00e1 ah\u00ed!<\/p>\n

\u201cLa Iglesia y el mundo tienen una gran necesidad del culto eucar\u00edstico. Jes\u00fas nos espera en este sacramento de amor. No escatimemos tiempo para ir a encontrarlo en la adoraci\u00f3n, en la contemplaci\u00f3n llena de fe y abierta a reparar las faltas graves y delitos del mundo. No cese nunca nuestra adoraci\u00f3n<\/em>\u201d (Juan Pablo II, Carta Dominicae Coenae, 3).<\/p>\n

Subrayemos con el Papa que el aspecto reparador es importante en nuestro acto de adoraci\u00f3n. Es m\u00e1s, el culto eucar\u00edstico es, por esencia, reparador. En ese sentido, es muy adecuada la oraci\u00f3n que el \u00c1ngel ense\u00f1\u00f3 a los pastorcitos de F\u00e1tima cuando se les apareci\u00f3 en 1916: \u201cDios m\u00edo, yo creo, adoro, espero y os amo; y os pido perd\u00f3n por los que no creen, no adoran, no esperan ni os aman<\/em>\u201d.<\/p>\n

De nuestra parte, cada uno puede decir: Creo<\/u> en la presencia real de Cristo en todo momento, y no solo en las manifestaciones de culto ya aludidas, tambi\u00e9n mientras las especies permanezcan en el sagrario. Le adoro<\/u> ah\u00ed con fervor, aunque est\u00e9 solo y nadie me vea; \u00c9l me ve. Espero<\/u> en \u00c9l, inclusive sin el apoyo sensible de la celebraci\u00f3n o de una comunidad que me acompa\u00f1e; sin las \u201cmuletas\u201d del incienso, de la m\u00fasica o del consuelo. Y amo<\/u>, porque intuyo el tama\u00f1o infinito del amor que representa este Sacramento. Amor ante el cual no me queda m\u00e1s que retribuir amando.<\/p>\n

Un buen rey, como cualquier mandatario que se precie, lo es por una investidura recibida, y no por el hecho de estar sentado sobre un trono o vestido de manera a simbolizar su dignidad. As\u00ed tambi\u00e9n nuestro buen Jes\u00fas no es menos por estar descuidado en un humilde y relegado sagrario, ni es m\u00e1s por ser ostentado en una custodia de oro y piedras preciosas.<\/p>\n

Si la profanaci\u00f3n consciente de una alma que est\u00e9 empedernida en el mal ofende a Dios, tambi\u00e9n le agravia la tibieza o el poco caso de la que olvida que en la Eucarist\u00eda, ese \u201cJes\u00fas escondido\u201d, se nos ofrece en permanencia vida abundante y eterna.<\/p>\n

Julio de 2015.- Asunci\u00f3n<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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