{"id":3486,"date":"2024-04-12T00:18:32","date_gmt":"2024-04-12T00:18:32","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3486"},"modified":"2024-04-12T00:23:00","modified_gmt":"2024-04-12T00:23:00","slug":"vox-populi-vox-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/04\/12\/vox-populi-vox-dei\/","title":{"rendered":"Vox populi, vox Dei"},"content":{"rendered":"\t\t
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Vox populi, vox Dei<\/strong><\/span><\/b><\/p>\n

La piedad cat\u00f3lica ha ido desarrollando a lo largo de los siglos diversas pr\u00e1cticas de culto a Dios, entre las cuales se cuenta, en primer\u00edsimo lugar, la celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica instituida por Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que es fuente de las dem\u00e1s.<\/p>\n

En los tiempos apost\u00f3licos, el Libro de los Hechos nos narra c\u00f3mo las primeras comunidades cristianas eran asiduas a la oraci\u00f3n, a la lectura de las Escrituras, a la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles y a la fracci\u00f3n del pan. Ah\u00ed est\u00e1 la m\u00e9dula de todo y cualquier acto de homenaje que se tribute al Se\u00f1or.<\/p>\n

\u201cVox populi, vox Dei<\/em>\u201d, dice un proverbio. En realidad, el culto cristiano tiene su g\u00e9nesis, pr\u00f3xima o remotamente, en las entra\u00f1as del pueblo fiel que es poseedor de un patrimonio latente de gran valor, a menudo subestimado o ignorado.<\/p>\n

Por eso, el Magisterio de la Iglesia no determina c\u00f3mo se debe rezar por una ocurrencia arbitraria de la Jerarqu\u00eda. Madre y maestra, la Iglesia sabe acoger y purificar las potencialidades que residen, cual semillas del Verbo, en toda creatura hecha a imagen y semejanza de Dios. Pero es la luz de la verdad del Evangelio y el pastoreo de los leg\u00edtimos ministros de Dios lo que hace acu\u00f1ar y da legitimidad a la oraci\u00f3n cristiana que sube al trono del Alt\u00edsimo. \u00a1Si hasta un pagano que respete la ley natural impresa en su conciencia, puede glorificar a Dios, aunque por ignorancia no haya recibido el bautismo sacramental!<\/p>\n

Los Padres de la Iglesia, los doctores, los misioneros, los santos en general y, junto con ellos, tambi\u00e9n el pueblo sencillo, han contribuido a forjar el variado caudal de manifestaciones de la piedad cat\u00f3lica. El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, nos ense\u00f1a precisamente lo que se debe orar (numerales 2558 al 2865). De hecho, hay una extraordinaria diversidad de devociones, resultantes de la confluencia armoniosa entre Magisterio y piedad popular.<\/p>\n

Pablo VI en Evangelii Nuntiandi<\/em> ha dicho que la piedad popular \u201crefleja una sed de Dios que solamente los pobres y los sencillos pueden conocer\u201d. Benedicto XVI en Aparecida declar\u00f3 que \u201cse trata de un precioso tesoro de la Iglesia Cat\u00f3lica\u201d. En Evangelii gaudium<\/em> Francisco escribe \u201c\u00a1No coartemos ni pretendamos controlar esa fuerza misionera!\u201d.<\/p>\n

En lo que se refiere al culto al Sant\u00edsimo, existen algunas letan\u00edas que son valioso subsidio para motivar la adoraci\u00f3n. Entre otras invocaciones que contienen, se puede citar el hecho de referirse al Sant\u00edsimo como \u201cMemorial de las maravillas de Dios \/ Signo de contradicci\u00f3n \/ Celestial ant\u00eddoto contra el pecado \/ F\u00e1rmaco de inmortalidad \/ el m\u00e1s sorprendente de todos los milagros \/ Pan de los hijos que no se da a los perros \/ Sacramento temible y vivificante<\/em>\u201d, etc. A la luz de la teolog\u00eda, es bueno \u201cponerle nombre\u201d al Se\u00f1or y orientar nuestro culto haci\u00e9ndolo m\u00e1s razonable y encarnado, menos superficial. Es claro que al orar diciendo \u201cF\u00e1rmaco de inmortalidad<\/em>\u201d se eleva m\u00e1s la mente al M\u00e9dico Divino y se catequiza mejor al fiel, que si se declarase tan solo \u201cCuerpo de Cristo\u201d u \u201cHostia Santa\u201d.<\/p>\n

Pero lo que vale para la substancia, vale tambi\u00e9n para los accidentes. Visitando recientemente museos de arte religioso en Sucre, Bolivia, quien escribe estas l\u00edneas pudo apreciar extraordinarias custodias y art\u00edsticos sagrarios que estaban en exposici\u00f3n. M\u00e1s, en algunas iglesias, donde los fieles se dan cita para el culto a Dios, vasos sagrados, custodias y sagrarios, dejaban qu\u00e9 desear\u2026<\/p>\n

Resulta que tres son las potencias del alma: inteligencia, voluntad y sensibilidad. La raz\u00f3n iluminada por la fe puede mover con \u00e9xito a la voluntad, si la sensibilidad es motivada con el auxilio de signos materiales. Lamentablemente, un cuidado desmesurado de simplificar las manifestaciones de culto para evitar excesos, ha empobrecido al mismo culto y va desmotivando a los fieles\u2026 que pagan para ver bellezas en los museos y que, no raras veces, encuentran signos desoladores en los templos. Si se diera m\u00e1s o\u00eddos a las apetencias \u00a0del pueblo fiel, a la Vox Populi<\/em>, probablemente se enriquecer\u00eda el culto eucar\u00edstico.<\/p>\n

Hace 300 a\u00f1os, en selvas y valles evangelizados por los jesuitas en zonas de Argentina, Bolivia, Brasil y Paraguay, se organizaron pueblos pr\u00f3speros donde se vivi\u00f3 maravillosamente el ideal cristiano y especialmente el culto al Sant\u00edsimo.<\/p>\n

Hablando de las solemnidades del Corpus Christi en las reducciones jesu\u00edticas, as\u00ed se expres\u00f3 el Cardenal Eugenio Pacellli, futuro papa P\u00edo XII, en una homil\u00eda pronunciada en Buenos Aires durante el XXXII Congreso Eucar\u00edstico Internacional: \u201cTodos hemos le\u00eddo entre dulces l\u00e1grimas de emoci\u00f3n, las narraciones de aquellas sencillas fiestas eucar\u00edsticas, sobre todo de las fiestas del Corpus, que se celebraban en las antiguas reducciones (\u2026). Cantan y bailan los naturales en ellas con inocencia de para\u00edso y con ritmo b\u00edblico en torno al arca de la Nueva Ley; los bosques dan sus ramas y sus p\u00e1jaros, la tierra sus flores y sus frutos; hasta los r\u00edos dan sus peces para simbolizar, de un modo a la vez primitivo y sublime, que es del Se\u00f1or la tierra y su plenitud; Jes\u00fas, desde la Hostia Santa se siente rodeado de corazones coronados con macizas virtudes evang\u00e9licas, como si hubiera bajado a su huerto y le acariciara el perfume de las m\u00e1s bellas flores. All\u00ed se ve\u00eda realizada, como quiz\u00e1 no se ha realizado jam\u00e1s en la historia, la idea central del presente Congreso, el Reinado de Jesucristo en lo que tiene de \u00edntimo para el alma y en lo que tiene de majestuoso para los pueblos. Ni una sola alma, ni una sola instituci\u00f3n, pod\u00edan esquivar los rayos del sol de la Eucarist\u00eda<\/em>\u201d. (Sernani, Georgio. Dios de los Corazones<\/em>, Ed. Mar\u00eda Reina, Buenos Aires, 2009. P\u00e1g. 200). \u201cMacizas virtudes evang\u00e9licas<\/em>\u201d y realizaci\u00f3n del ideal cristiano \u201ccomo quiz\u00e1 no se ha realizado jam\u00e1s en la historia<\/em>\u201d\u2026 \u00a1es decir mucho!<\/p>\n

Fue la voz del pueblo \u2013en este caso, la voz del pueblo guaran\u00ed ya evangelizado- la que se hizo o\u00edr como la voz de Dios a trav\u00e9s de la religiosidad popular.<\/p>\n

Noviembre de 2015.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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