{"id":3639,"date":"2024-04-13T15:28:51","date_gmt":"2024-04-13T15:28:51","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3639"},"modified":"2024-04-13T15:31:31","modified_gmt":"2024-04-13T15:31:31","slug":"eucaristia-nueva-y-eterna-pascua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/04\/13\/eucaristia-nueva-y-eterna-pascua\/","title":{"rendered":"Eucarist\u00eda, nueva y eterna Pascua."},"content":{"rendered":"\t\t
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Eucarist\u00eda, nueva y eterna Pascua.<\/strong><\/span><\/b><\/p>\n

La Vigilia Pascual es la celebraci\u00f3n central y la m\u00e1s solemne del calendario lit\u00fargico. Es una conmemoraci\u00f3n jubilosa de toda la historia de la salvaci\u00f3n en la que se actualiza el misterio de nuestra redenci\u00f3n. En realidad, cada Misa tambi\u00e9n hace presente ese misterio, y plenamente. Pero en esa noche santa tiene lugar la llamada \u201cmadre de todas las vigilias\u201d\u2026 y de todas las Eucarist\u00edas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quiere decir la palabra \u201cPascua\u201d? Significa \u201cpaso\u201d. Esta palabra se identifica con el pasaje del pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto a la tierra prometida, signo, a su vez, del paso de la muerte y del pecado a la vida nueva en Cristo.<\/p>\n

Pero esa palabra \u201cpaso\u201d, alude sobretodo e inmediatamente al paso de Dios en la noche de la liberaci\u00f3n del pueblo elegido, a trav\u00e9s de su \u00c1ngel exterminador. Como se sabe, por mandato divino trasmitido a Mois\u00e9s, los jud\u00edos marcaron las puertas de sus casas con la sangre del cordero pascual inmolado. Entonces, cuando el \u00c1ngel justiciero, que tra\u00eda en su designio esparcir la \u00faltima plaga que fue la muerte de los primog\u00e9nitos, pas\u00f3 por las casas de los hebreos se\u00f1aladas con esa sangre, \u201cpas\u00f3\u201d de largo, sigui\u00f3 su camino. Pero, en las casas de los egipcios que no ten\u00edan dicha marca, los castig\u00f3 entrando y matando a los hijos mayores.<\/p>\n

Por eso la fiesta de la Pascua jud\u00eda lleg\u00f3 a ser un acontecimiento de primera magnitud en la religi\u00f3n de Israel. Dios determin\u00f3 que se celebrara cada a\u00f1o, como memorial del paso de la esclavitud a la libertad.<\/p>\n

Fue en ese marco, es decir, durante la celebraci\u00f3n de una cena pascual jud\u00eda, que Nuestro Se\u00f1or instituy\u00f3 la Eucarist\u00eda, supremo y definitivo sacrificio liberador que hace con que Dios \u201cpase\u201d por nuestras vidas. Ella nos da la vida eterna, es la permanencia de Dios en nosotros. En realidad en el misterio eucar\u00edstico, Dios no pasa \u00a1sino que se queda\u2026 \u201cpasa\u201d a vivir en nosotros!<\/p>\n

Para comprender mejor el Sacrificio de la Nueva Alianza que es nuestra Misa, es importante conocer m\u00e1s sobre c\u00f3mo era la celebraci\u00f3n de la Pascua jud\u00eda. Los evangelistas, al narrar lo sucedido en la \u00daltima Cena, no entran en detallar los pormenores rituales, ya que los mismos eran bien conocidos de los jud\u00edos a quienes destinaban en prioridad sus escritos.<\/p>\n

En sus or\u00edgenes, mientras los hebreos deambularon en una vida n\u00f3made, la Pascua era una fiesta de pastores en la que se com\u00eda un cordero. Posteriormente, cuando se establecieron en pueblos y campos y se dedicaron a la agricultura, se pas\u00f3 a comer tambi\u00e9n el pan de las nuevas cosechas; panes \u00e1zimos sin levadura, que representaban la salida precipitada de Egipto; com\u00edan tambi\u00e9n hierbas amargas, que significaban la tribulaci\u00f3n de la cautividad. El vino no faltaba y se lo beb\u00eda reiteradamente en una copa com\u00fan. Lecturas de la Escritura, c\u00e1nticos y bendiciones hac\u00edan igualmente parte de la fiesta, que era eminentemente familiar.<\/p>\n

En la \u00e9poca de Jes\u00fas, cuatro copas o c\u00e1lices de vino pautaban el desarrollo de la Cena Pascual. El primer c\u00e1liz llamado \u201cde la bendici\u00f3n\u201d, se beb\u00eda antes de comer las hierbas amargas. Despu\u00e9s se le\u00eda el relato del \u00c9xodo referente al festejo de la primera pascua, celebrada inmediatamente antes de la salida de Egipto, y se beb\u00eda el segundo c\u00e1liz.<\/p>\n

Estos rituales habr\u00e1n sido naturalmente seguidos por Jes\u00fas y los ap\u00f3stoles en la \u00daltima Cena; pero en el momento que se pasar\u00eda al tercer c\u00e1liz, \u201cMientras estaban comiendo, tom\u00f3 Jes\u00fas pan y lo bendijo, lo parti\u00f3 y, d\u00e1ndoselo a sus disc\u00edpulos, dijo: \u00abTomad, comed, \u00e9ste es mi cuerpo.\u00bb Tom\u00f3 luego una copa y, dadas las gracias, se la dio diciendo: \u00abBebed de ella todos, porque \u00e9sta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para perd\u00f3n de los pecados. Y os digo que desde ahora no beber\u00e9 de este producto de la vid hasta el d\u00eda aquel en que lo beba con vosotros, nuevo, en el Reino de mi Padre.\u00bb<\/em>\u00bb (Mt. 26, 26-29).<\/p>\n

La copa con el vino que se transforma en la Sangre preciosa, es el sagrado c\u00e1liz que introduce una nueva y definitiva alianza, ratificada con la propia sangre del Salvador. Este ceremonial y bebida, tom\u00f3 el lugar del llamado tercer c\u00e1liz.<\/p>\n

Inmediatamente despu\u00e9s de la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, Jes\u00fas interrumpe la secuencia de la Cena Pascual y sale del recinto \u201c\u2026Y cantados los himnos, salieron hacia el monte de los Olivos.<\/em>\u201d (Mt. 26, 30).<\/p>\n

El cuarto c\u00e1liz de la Pascua Jud\u00eda se llamaba el c\u00e1liz \u201cde la consumaci\u00f3n\u201d o \u201cdel cumplimiento\u201d; \u00bfesa copa, no corresponder\u00e1 a aquella que fue heroicamente aceptada y bebida hasta las heces al d\u00eda siguiente, en lo alto del Calvario?<\/p>\n

Una de las \u00faltimas palabras de Jes\u00fas en la cruz fue: \u201ctengo sed\u201d (Jn. 19, 28); y despu\u00e9s exclam\u00f3: \u201ctodo est\u00e1 consumado\u201d (Jn. 19, 30)\u2026 \u00bfLa muerte de Cristo derramando toda su Sangre, no es ya aquel c\u00e1liz a que \u00c9l mismo hizo referencia en la v\u00edspera, en el Cen\u00e1culo, cuando anunci\u00f3 \u201cY os digo que desde ahora no beber\u00e9 de este producto de la vid hasta el d\u00eda aquel en que lo beba con vosotros, nuevo, en el Reino de mi Padre<\/em>\u00bb (Mt. 26, 26-29). Porque su sangre es la bebida del Reino, el sacramento de vida eterna. Misterio alt\u00edsimo, sublime, divino.<\/p>\n

Pero\u2026 \u00a1pobres prefiguras! El cordero inmolado de la pascua jud\u00eda (\u00abescoger\u00e1n un corderito sin defecto, macho, nacido en el a\u00f1o<\/em>\u00ab, \u00c9xodo 12, 5), es p\u00e1lida imagen del Inmaculado Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. El pan \u00e1zimo, tambi\u00e9n es palid\u00edsimo s\u00edmbolo de la Hostia consagrada. Y la sangre con la que se pint\u00f3 las puertas de las casas, igualmente es una muy pobre y descolorida figura de la \u201cSangre de la nueva y eterna alianza que ser\u00e1 derramada por Ustedes y por muchos, para el perd\u00f3n de los pecados\u201d (palabras de la Consagraci\u00f3n en la Misa).<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l no ser\u00e1 la fuerza de la realidad, si la simple figura fue causa de salvaci\u00f3n? \u00a1Nuestra Eucarist\u00eda es una Pascua sublimada que se hace eterna!<\/p>\n

Abril de 2018.- Asunci\u00f3n<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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