{"id":3710,"date":"2024-04-19T00:59:46","date_gmt":"2024-04-19T00:59:46","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3710"},"modified":"2024-04-19T01:03:15","modified_gmt":"2024-04-19T01:03:15","slug":"los-nombres-del-sacramento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/04\/19\/los-nombres-del-sacramento\/","title":{"rendered":"Los nombres del Sacramento"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"3710\" class=\"elementor elementor-3710\" data-elementor-settings=\"{&quot;ha_cmc_init_switcher&quot;:&quot;no&quot;}\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66f49c12 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"66f49c12\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;_ha_eqh_enable&quot;:false}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6390d301 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"6390d301\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b style=\"color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; text-align: var(--text-align); letter-spacing: 0px;\"><span lang=\"ES-EC\" style=\"font-size: 20.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial',sans-serif; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: ES-EC; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\"><strong>Los nombres del Sacramento<\/strong><\/span><\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Sacramento Eucar\u00edstico tiene diversos nombres, los cuales est\u00e1n referidos en el <strong>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong>, esa maravillosa s\u00edntesis de la fe, de la doctrina y de la moral de la Iglesia Cat\u00f3lica a la luz de la sagrada Escritura, de la Tradici\u00f3n apost\u00f3lica y del Magisterio eclesi\u00e1stico. Dicho catecismo fue publicado en 1992 durante el pontificado de San Juan Pablo II. Para los lectores \u00e1vidos de crecimiento espiritual y de formaci\u00f3n, pienso que es oportuno transcribir <em>ipsis litteris<\/em> los numerales que se refieren al tema:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">+\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u201c1328<\/strong>\u00a0La riqueza inagotable de este sacramento se expresa mediante los distintos nombres que se le da. Cada uno de estos nombres evoca alguno de sus aspectos. Se le llama:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Eucarist\u00eda<\/em><\/strong>\u00a0porque es acci\u00f3n de gracias a Dios. Las palabras <em>eucharistein<\/em> (Lc 22, 19;\u00a0<em>1 Co<\/em>11, 24) y\u00a0<em>eulogein<\/em>\u00a0(<em>Mt<\/em>\u00a026,26;\u00a0<em>Mc<\/em>\u00a014,22) recuerdan las bendiciones jud\u00edas que proclaman \u2014sobre todo durante la comida\u2014 las obras de Dios: la creaci\u00f3n, la redenci\u00f3n y la santificaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1329<\/strong>\u00a0<strong><em>Banquete del Se\u00f1or<\/em><\/strong>\u00a0(cf\u00a0<em>1 Co<\/em>\u00a011,20) porque se trata de la\u00a0<em>Cena<\/em>\u00a0que el Se\u00f1or celebr\u00f3 con sus disc\u00edpulos la v\u00edspera de su pasi\u00f3n y de la anticipaci\u00f3n del <em>banquete de bodas del Cordero <\/em>(cf\u00a0<em>Ap<\/em>\u00a019,9) en la Jerusal\u00e9n celestial.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Fracci\u00f3n del pan<\/em><\/strong>\u00a0porque este rito, propio del banquete jud\u00edo, fue utilizado por Jes\u00fas cuando bendec\u00eda y distribu\u00eda el pan como cabeza de familia (cf\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a014,19; 15,36;\u00a0<em>Mc<\/em>\u00a08,6.19), sobre todo en la \u00faltima Cena (cf\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a026,26;\u00a0<em>1 Co<\/em>\u00a011,24). En este gesto los disc\u00edpulos lo reconocer\u00e1n despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n (<em>Lc<\/em>\u00a024,13-35), y con esta expresi\u00f3n los primeros cristianos designaron sus asambleas eucar\u00edsticas (cf\u00a0<em>Hch<\/em>\u00a02,42.46; 20,7.11). Con \u00e9l se quiere significar que todos los que comen de este \u00fanico pan, partido, que es Cristo, entran en comuni\u00f3n con \u00e9l y forman un\u00a0<em>solo cuerpo<\/em>\u00a0en \u00e9l (cf\u00a0<em>1 Co<\/em>\u00a010,16-17).\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Asamblea eucar\u00edstica<\/em><\/strong>\u00a0(<em>synaxis<\/em>), porque la Eucarist\u00eda es celebrada en la asamblea de los fieles, expresi\u00f3n visible de la Iglesia (cf\u00a0<em>1 Co<\/em>\u00a011,17-34).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1330<\/strong>\u00a0<strong><em>Memorial<\/em>\u00a0<\/strong>de la pasi\u00f3n y de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Santo Sacrificio<\/em><\/strong>, porque actualiza el \u00fanico sacrificio de Cristo Salvador e incluye la ofrenda de la Iglesia; o tambi\u00e9n\u00a0<em>Santo Sacrificio de la Misa<\/em>,\u00a0<em>\u00absacrificio de alabanza\u00bb<\/em>\u00a0(<em>Hch<\/em>\u00a013,15; cf<em>Sal<\/em>\u00a0116, 13.17),\u00a0<em>sacrificio espiritual<\/em>\u00a0(cf\u00a0<em>1 P<\/em>\u00a02,5),\u00a0<em>sacrificio puro<\/em>\u00a0(cf\u00a0<em>Ml<\/em>\u00a01,11)\u00a0<em>y santo<\/em>, puesto que completa y supera todos los sacrificios de la Antigua Alianza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Santa y divina liturgia<\/em><\/strong>, porque toda la liturgia de la Iglesia encuentra su centro y su expresi\u00f3n m\u00e1s densa en la celebraci\u00f3n de este sacramento; en el mismo sentido se la llama tambi\u00e9n celebraci\u00f3n\u00a0<em>de los santos misterios<\/em>. Se habla tambi\u00e9n del <em>Sant\u00edsimo Sacramento<\/em>\u00a0porque es el Sacramento de los Sacramentos. Con este nombre se designan las especies eucar\u00edsticas guardadas en el sagrario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1331<\/strong>\u00a0<strong><em>Comuni\u00f3n<\/em><\/strong>, porque por este sacramento nos unimos a Cristo que nos hace part\u00edcipes de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo cuerpo (cf\u00a0<em>1 Co<\/em>\u00a010,16-17); se la llama tambi\u00e9n las\u00a0<em>cosas santas<\/em>\u00a0[<em>ta hagia<\/em>;\u00a0<em>sancta<\/em>] (<em>Constitutiones apostolicae<\/em>\u00a08, 13, 12;\u00a0<em>Didach\u00e9<\/em>\u00a09,5; 10,6) \u2014es el sentido primero de la \u00abcomuni\u00f3n de los santos\u00bb de que habla el S\u00edmbolo de los Ap\u00f3stoles\u2014,\u00a0<em>pan de los \u00e1ngeles, pan del cielo<\/em>,\u00a0<em>medicina de inmortalidad\u00a0<\/em>(San Ignacio de Antioqu\u00eda,\u00a0<em>Epistula ad Ephsios<\/em>, 20,2),\u00a0<em>vi\u00e1tico<\/em>&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1332<\/strong>\u00a0<strong><em>Santa Misa<\/em><\/strong>\u00a0porque la liturgia en la que se realiza el misterio de salvaci\u00f3n se termina con el env\u00edo de los fieles (<em>\u00abmissio\u00bb<\/em>) a fin de que cumplan la voluntad de Dios en su vida cotidiana.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">+\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201c<em>La sagrada Eucarist\u00eda contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua<\/em>\u00bb (<em>Presbyterorum Ordinis<\/em>, Pablo VI). \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s se puede decir para encomiar este divino misterio?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si todo esto es la Eucarist\u00eda\u2026 \u00bfc\u00f3mo ignorarla? \u00a1Hay tant\u00edsimos cat\u00f3licos que de ella no participan porque no les importa! Su semana pasa sin la cita obligada del D\u00eda del Se\u00f1or que transcurre como un d\u00eda m\u00e1s, ofrendado de forma t\u00e1cita \u201cal mundo, al demonio y a la carne\u201d, los cl\u00e1sicos enemigos del alma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otra pregunta, y \u00e9sta impregnada de preocupaci\u00f3n \u00bfC\u00f3mo restarle valor a la Eucarist\u00eda? En efecto, \u00a1cu\u00e1ntos reducen y hasta descomponen las normas lit\u00fargicas propias para la digna celebraci\u00f3n, como si estas fueran patrimonio del celebrante o de los fieles, logrando un rito vac\u00edo de ortodoxia y de piedad!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por fin, una interrogaci\u00f3n dolorida e indignada \u00bfHasta cu\u00e1ndo tendremos que soportar esa la ola de profanaciones contra el Sant\u00edsimo Sacramento del Altar que se constata por todos lados, en tantos pa\u00edses? Digamos que en un pa\u00eds pagano o irreligioso, se explicar\u00eda -aunque nunca se puede justificar. \u00a1Pero en pa\u00edses de tradici\u00f3n cat\u00f3lica, \u00bfesa irreverencia y ese sacrilegio?! Cu\u00e1n lamentable es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero felizmente la ignorancia, la desfiguraci\u00f3n y el odio no tendr\u00e1n la \u00faltima palabra. A los fieles adoradores nos queda empe\u00f1arnos en aumentar nuestro fervor reparador, meditando -por ejemplo y por qu\u00e9 no- aquella escena que recogen los Evangelios de Jes\u00fas dando su merecido a los vendedores y profanadores del templo (Mc 11, 15-18; Jn 2, 13-16, Mt 21, 12-13 y Lc 19, 45-48).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1 de abril de 2019.- San Jos\u00e9 de Costa Rica<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #000000;\"><strong><span style=\"font-size: 14pt;\">P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los nombres del Sacramento El Sacramento Eucar\u00edstico tiene diversos nombres, los cuales est\u00e1n referidos en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, esa maravillosa s\u00edntesis de la fe, de la doctrina y de la moral de la Iglesia Cat\u00f3lica a la luz de la sagrada Escritura, de la Tradici\u00f3n apost\u00f3lica y del Magisterio eclesi\u00e1stico. 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