{"id":3892,"date":"2024-05-08T00:25:34","date_gmt":"2024-05-08T00:25:34","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=3892"},"modified":"2024-05-08T00:28:29","modified_gmt":"2024-05-08T00:28:29","slug":"ver-mirar-admirar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2024\/05\/08\/ver-mirar-admirar\/","title":{"rendered":"Ver, mirar, admirar"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ver, mirar, admirar<\/strong><\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>\n

Antes de entrar en el tema de este mes, una rectificaci\u00f3n de un dato hist\u00f3rico dado en la meditaci\u00f3n de junio: El corporal del milagro de Bolsena no fue \u201cintroducido en la catedral de Orvieto\u201d por Urbano IV\u00ad; la catedral no exist\u00eda a\u00fan, fue construida por orden de aquel Papa para abrigar la reliquia.<\/p>\n

+\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 +<\/p>\n

En diversos pasajes de la Escritura encontramos el adverbio latino \u201cecce\u201d<\/em> convidando a considerar una realidad espiritual o material. \u201cEcce dies Domini, crudelis\u201d<\/em>, mira que llega el d\u00eda del Se\u00f1or, implacable (Is 13, 9), \u201cEcce ancila Domini\u201d<\/em>, he aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or (Lc 1, 38), \u201cEcce Agnus Dei\u201d, <\/em>este es el cordero de Dios (Jn 1, 29), \u201cEcce homo<\/em>\u201d, he aqu\u00ed el Hombre (Jn 19, 5), \u201cEcce nova facio omnia\u201d<\/em>, mira, hago nuevas todas las cosas (Ap 21, 5), y as\u00ed, otros.<\/p>\n

A los adoradores impacta especialmente la advertencia del Bautista a sus disc\u00edpulos se\u00f1alando al Mes\u00edas: \u201cEste es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo<\/em>\u201d. Es proclamando esa frase que el sacerdote muestra el Pan consagrado durante la Misa para ser visto y adorado.<\/p>\n

Cuando el Precursor mostr\u00f3 a sus seguidores al Mes\u00edas que pasaba \u00bfse concibe que ellos no prestasen atenci\u00f3n? \u00a1Claro que no! A\u00fan hoy, estando las formalidades sociales tan simplificadas — para no decir demasiado transgredidas –, cuando alguien nos es presentado, resulta siempre una groser\u00eda desviar el rostro y mirar para otro lado.<\/p>\n

Ahora, por un reflejo un tanto desajustado, hay quienes bajan la mirada en el momento en que la sagrada Hostia es mostrada en la Misa o miran para otro lado, ajenos a lo que se les muestra. Lo apropiado en esa ocasi\u00f3n es, precisamente, fijarnos en ella haciendo un acto de fe; los ojos ven una fina rodaja blanca de pan, m\u00e1s lo que miran, bajo las apariencias de ese panecillo, es el Cuerpo de Cristo. La Fe se robustece en m\u00e9ritos al contemplar la Hostia y creer en la Presencia Real. Y la liturgia manda elevar el pan consagrado para que los fieles lo adoren con atenci\u00f3n, no para otra cosa.<\/p>\n

El acto de Fe m\u00e1s apropiado que un fiel pude hacer en esta vida es en relaci\u00f3n al misterio de la Presencia Real. Un himno eucar\u00edstico compuesto por Santo Tom\u00e1s de Aquino nos instruye: \u201cLa vista, el tacto y el gusto no te alcanzan, creo firmemente por lo que he o\u00eddo. Creo, porque lo dijo el Hijo de Dios: nada hay de m\u00e1s seguro que esta Palabra de Verdad\u201d. Los sentidos no lo ven, pero no importa, nuestra seguridad es firm\u00edsima. Adem\u00e1s, los sentidos pueden enga\u00f1arnos, en cambio, la Palabra de Dios no falla jam\u00e1s: \u201cEsto es mi cuerpo\u201d.<\/p>\n

Se muestra la Eucarist\u00eda para que los fieles participen mejor del culto. La avidez por contemplarla fue una de las devociones m\u00e1s conmovedoras de la Edad Media; en aquella era de Fe, los fieles esperaban con ansia el momento de la elevaci\u00f3n.<\/p>\n

Ese convite a ver se da en dos momentos precisos de la Misa: cuando la Hostia es elevada inmediatamente despu\u00e9s de la consagraci\u00f3n, y cuando el sacerdote la muestra al decir: \u201cEste es el Cordero de Dios\u2026\u201d.<\/em> La primera vez somos invitados a mirarla diciendo interiormente, por ejemplo, \u201cSe\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u201d. En la segunda vez, es Dios que, por as\u00ed decir, toma la iniciativa de dirigirnos la mirada desde su sacramento \u00bfc\u00f3mo desviar la nuestra?<\/p>\n

El Santo Cura de Ars se deleitaba contando que cierta vez un campesino estaba en su iglesia mirando fijamente al tabern\u00e1culo. Interrogado sobre lo que estaba haciendo ah\u00ed, el paisano respondi\u00f3: \u201cMiro a Dios y Dios me mira\u201d. He ah\u00ed un hombre con un delicado sentido eucar\u00edstico. Y eso que sus ojos se fijaban en un sagrario cerrado y no en la Hostia encumbrada en la Misa o esplendente en la custodia. Contando ese hecho a sus parroquianos, el Santo Cura dec\u00eda emocionado: \u201c\u00c9l miraba a Dios y Dios le miraba \u00a1Todo consiste en eso, hijos m\u00edos!\u201d.<\/p>\n

Ante el Pan de Vida no estamos delante de una \u201ccosa\u201d, sino ante una Persona que conoce, ama y siente: la Segunda Persona de la Trinidad humanada.<\/p>\n

Cuenta el Evangelio que al joven rico \u201cJes\u00fas se qued\u00f3 mir\u00e1ndolo, lo am\u00f3<\/em>\u201d y lo convid\u00f3 a seguirlo, m\u00e1s \u00e9ste \u201cfrunci\u00f3 el ce\u00f1o y se march\u00f3 triste<\/em>\u201d (Mc 10, 21-22). A veces, algo de esta actitud entra en nuestra relaci\u00f3n con el Sant\u00edsimo\u2026 Si no vemos el rostro de Jes\u00fas, podemos ver ese Trigo Celeste donde se oculta su Presencia adorada por Mar\u00eda, los \u00c1ngeles y los Santos del cielo, y, con el soporte de la fe, tendremos m\u00e1s m\u00e9ritos que si lo vi\u00e9semos directamente como aquel infeliz muchacho.<\/p>\n

Dar atenci\u00f3n a cosas buenas o bellas hace bien a la salud, es una terapia comprobada. Contemplar con los ojos del alma verdades sobrenaturales robustece la vida espiritual. Y ver con los ojos del cuerpo, a la luz de la Fe, cosas que sabemos ser divinas, es un poco ante gozar la visi\u00f3n beat\u00edfica.<\/p>\n

Algunos podr\u00e1n objetar: \u201cEl Sacramento del Cuerpo de Cristo fue instituido para ser recibido en comuni\u00f3n y no para ser mirado\u201d. Es cierto, aunque esta afirmaci\u00f3n necesita ser matizada.<\/p>\n

Un ejemplo algo inadecuado puede ayudarnos a comprender lo fragmentario de esa \u201cobjeci\u00f3n\u201d: viendo una bandeja llena de manjares, los invitados a una cena saben muy bien que esos alimentos est\u00e1n ah\u00ed para ser degustados, m\u00e1s \u00bfDeben evitar mirarlos porque est\u00e1n destinados al paladar y no a los ojos? Pero el ejemplo no satisface\u2026 \u00bfc\u00f3mo comparar una pobre comida perecible, por m\u00e1s vistosa o sabrosa que pueda ser, con el Manjar divino y vivificante?<\/p>\n

S\u00ed, adem\u00e1s de presencia admirable, la Eucarist\u00eda es alimento santificador. El misterio eucar\u00edstico deber\u00eda ser mucho m\u00e1s admirado, inclusive a la vista del modo humilde como se presenta, \u201cescondido\u201d en las especies del pan y del vino. Es una l\u00e1stima que nuestra atenci\u00f3n a veces se detenga en bagatelas que un d\u00eda nos llenar\u00e1n de confusi\u00f3n cuando, a la hora de rendir cuentas al Divino Juez, advirtamos todo el descuido con que fue considerado el Se\u00f1or en su Sacramento de amor.<\/p>\n

Julio de 2023.- Mairipor\u00e1<\/p>\n

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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