{"id":4900,"date":"2025-10-02T13:03:01","date_gmt":"2025-10-02T13:03:01","guid":{"rendered":"https:\/\/reflexionando.org\/?p=4900"},"modified":"2025-10-02T13:05:14","modified_gmt":"2025-10-02T13:05:14","slug":"o-felix-culpa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reflexionando.org\/index.php\/2025\/10\/02\/o-felix-culpa\/","title":{"rendered":"\u201cO felix culpa\u2026\u201d"},"content":{"rendered":"\t\t
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<\/a>\u201cO felix culpa\u2026\u201d<\/span><\/span><\/b><\/strong><\/span><\/b><\/span><\/b><\/p>

Vamos a abordar un tema que se presta a controversias, pero que, analizado con serenidad, nos pondr\u00e1 a todos de acuerdo.<\/span><\/p>

La opini\u00f3n general de los cristianos \u2013 no hablamos de los incr\u00e9dulos, que poco o nada se ponen este problema \u2013 concluye sin mayor reflexi\u00f3n que, entre el para\u00edso terrenal perdido y nuestro actual estado de vida, mejor suerte toc\u00f3 a nuestros primeros padres antes de la ca\u00edda, puesto que despu\u00e9s del pecado tuvimos que penar en la tierra y, por eso, estar\u00edamos ahora en situaci\u00f3n peor, mucho peor. Esta aproximaci\u00f3n del asunto es precipitada e induce a error. Una valoraci\u00f3n matizada a la luz de la teolog\u00eda, nos conduce a una conclusi\u00f3n diferente. Pero\u2026 \u00bfser\u00e1 posible?<\/span><\/p>

Un contradictor objetar\u00e1 citando lo que Dios dijo a la mujer despu\u00e9s del pecado: \u201cMucho te har\u00e9 sufrir en tu pre\u00f1ez, parir\u00e1s hijos con dolor, tendr\u00e1s ansia de tu marido, y \u00e9l te dominar\u00e1<\/em>\u201d (Gen 3, 16). Y despu\u00e9s, la sentencia dicha al hombre: \u201cPor haber hecho caso a tu mujer y haber comido del \u00e1rbol del que te prohib\u00ed, maldito el suelo por tu culpa: comer\u00e1s de \u00e9l con fatiga mientras vivas; brotar\u00e1 para ti cardos y espinas (\u2026). Comer\u00e1s el pan con sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste sacado; pues eres polvo y al polvo volver\u00e1s<\/em>\u201d (Gen 3, 17-19). Esa triste suerte, que fue la de la humanidad en su conjunto, \u00bfser\u00eda superior que las delicias del para\u00edso? El dilema est\u00e1 enunciado, vamos a echar luz sobre \u00e9l.<\/span><\/p>

En primer lugar, al tratar de este elevado tema \u2013 no estamos divagando sobre bagatelas \u2013 convengamos en dos presupuestos fundamentales:<\/span><\/p>

1) Dios no puede hacer nada que atente contra su propia gloria, pues todo el acontecer est\u00e1 ordenado a ella. Se dice de la Sabidur\u00eda Divina que \u201cllega con fuerza hasta el \u00faltimo conf\u00edn; y todo lo dispone con delicadeza<\/em>\u201d (Sab. 8, 1) y tambi\u00e9n:\u00a0\u201cEl plan del Se\u00f1or subsiste por siempre; los proyectos de su coraz\u00f3n, de edad en edad<\/em>\u201d (Salmo 32, 11).<\/span><\/p>

Santo Tom\u00e1s de Aquino sustenta que: \u201cDios, por ser el bien sumo, de ninguna manera permitir\u00eda que hubiera alg\u00fan tipo de mal en sus obras, a no ser que, por ser omnipotente y bueno, del mal sacara un bien. Esto pertenece a la infinita bondad de Dios que puede permitir el mal para sacar de \u00e9l un bien<\/em>\u201d (Suma Teol\u00f3gica, 1*, cuesti\u00f3n 22, art\u00edculo 2, obj. 2.). De estas nociones se desprende una consecuencia que es el segundo presupuesto.<\/span><\/p>

2) Si las cosas se dieron como se dieron \u2013 el pecado y todo lo que vino despu\u00e9s \u2013 es porque, no solo Dios as\u00ed lo permiti\u00f3 y dispuso, sino porque fue lo mejor que podr\u00eda haber sucedido. \u00bfC\u00f3mo suponer que Dios pueda naufragar en su plan creador?<\/span><\/p>

Sin renunciar a la verdad suprema de que la ausencia completa de pecado hubiera dado una insuperable gloria a Dios y resultado en la perfecci\u00f3n esplendorosa de la Historia humana, otras consideraciones ir\u00edan en apoyo a la excelencia de las cosas tal como se dieron en esta tierra de exilio. Basta pensar en la Encarnaci\u00f3n y en la Redenci\u00f3n, en la vocaci\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, en la fundaci\u00f3n de la Iglesia con sus sacramentos y tant\u00edsimos beneficios, en la riqueza de la Revelaci\u00f3n y del Magisterio, en el testimonio de los santos del antiguo y del nuevo Testamento, en la Cristiandad, en fin, en cu\u00e1ntas otras cosas\u2026 \u00a1que no llegamos a tener en el para\u00edso! Y si es verdad que Dios ech\u00f3 a Ad\u00e1n y a Eva del Jard\u00edn y \u201cpuso querubines y una espada llameante que brillaba, para cerrar el camino del \u00e1rbol de la vida<\/em>\u201d (Gen, 3, 24), es tambi\u00e9n cierto que Jesucristo nos rescat\u00f3 con su Sangre, nos abri\u00f3 las puertas del cielo y dio a su Iglesia el poder de \u201catar y desatar<\/em>\u201d (conf. Mt. 16, 19), de perdonar y de justificar.<\/span><\/p>

Un argumento de peso para concluir que Dios nos dispens\u00f3 gracias mayores aqu\u00ed en la tierra, superiores a las que antes goz\u00e1bamos en el para\u00edso, es la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda.<\/span><\/p>

En la Biblia esta dicho que \u201cDios se paseaba por el jard\u00edn a la hora de la brisa<\/em>\u201d (Gen. 3, 8) y conversaba con Ad\u00e1n y Eva. Pues bien, sin interrupci\u00f3n de un fragmento de minuto, en todos los altares donde se celebra el Santo Sacrificio y en todos los sagrarios en que su presencia permanece, el Se\u00f1or est\u00e1, ya no \u201cpaseando\u201d ante unos privilegiados esposos, m\u00e1s fijando su morada y d\u00e1ndose en alimento a los pecadores.<\/span><\/p>

Cuando sabemos que al recibir el manjar celestial la vida humana se diviniza y que al comulgar poseemos la garant\u00eda de la resurrecci\u00f3n final y de la felicidad eterna\u2026 no nos queda m\u00e1s que concluir que el curso de la historia humana concurre, con sus altos y bajos, para el bien de los pobres mortales.<\/span><\/p>

\u00a1Con cu\u00e1nta raz\u00f3n se canta en el Preg\u00f3n Pascual: \u201cO felix culpa quae talem ac tantum m\u00e9ruit hab\u00e9re Redempt\u00f3rem<\/em>\u201d \u201c\u00a1Oh culpa tan feliz que nos mereci\u00f3 la gracia de un tan grande Redentor!\u201d Aunque la desobediencia de Ad\u00e1n haya sido un grave mal, import\u00f3 en una inmensa ventaja para la humanidad.<\/span><\/p>

En otras palabras, sin el pecado original no tendr\u00edamos la posibilidad de poseer al Salvador habitando entre nosotros en cuerpo sufriente hace dos mil a\u00f1os, ni en cuerpo glorioso bajo los velos eucar\u00edsticos, hoy. Ni lo tendr\u00edamos con tanta intimidad en nuestro pecho al recibirlo en la Comuni\u00f3n.<\/span><\/p>

Recordemos que Dios, al crearnos, nos hizo a su imagen y semejanza, y al redimirnos nos dio su gracia haci\u00e9ndonos sus hijos. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s es ser un hijo que una representaci\u00f3n! En el Para\u00edso, Eva nos arruin\u00f3 con el fruto del \u00e1rbol. En este exilio, Mar\u00eda nos salv\u00f3 con el fruto de su vientre y nos dio por hermano al Hijo primog\u00e9nito del Padre.<\/span><\/p>

Ahora, Dios no nos salva a la fuerza, \u00c9l quiere que pasemos por pruebas y adquiramos m\u00e9ritos. Ad\u00e1n y Eva sucumbieron en la prueba y acabaron salv\u00e1ndose. Y nosotros, con tantas ayudas sobrenaturales como el Pan de vida y el auxilio de Mar\u00eda \u00bfno vamos a ser victoriosos?<\/span><\/p>

Octubre de 2025.- Mairipor\u00e1, Brasil.<\/span><\/p>

P. Rafael Ibarguren EP<\/span><\/strong><\/span><\/p>

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